Склониться над ранами плоти и души
Дорогие братья и сестры!
11 февраля, в литургическую память Пресвятой Марии Лурдской, в ватиканской базилике будет отмечаться XVIII Всемирный день больных. Счастливое совпадение с 25-летней годовщиной учреждения Папского совета по апостольству среди работников здравоохранения представляет собой еще один повод, чтобы возблагодарить Бога за путь, пройденный в секторе пастырства здравоохранения. Я надеюсь всем сердцем, что эта дата станет возможностью для придания более широкого апостольского размаха служению больным и тем, кто о них заботится.
Ежегодное проведение Всемирного дня больных имеет своей целью, в сущности, сделать каждого члена церковной общины более восприимчивым к значению пастырского служения в обширном мире здравоохранения, к служению, которое является неотъемлемой частью миссии Церкви, поскольку идет по стезе, проложенной спасительной миссией Христа. Он, божественный Врачеватель, "ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним" (Деян 10,38). В тайне Его страстей, смерти и воскресения человеческое страдание черпает смысл и полноту света. По этому поводу Слуга Божий Иоанн Павел II дает нам просвещающие слова в Апостольском Послании Salvifici doloris. "Человеческое страдание - пишет он - достигло своей вершины в Христовых страстях. И одновременно оно вошло в абсолютно новое измерение и в новый порядок: оно стало связанным с любовью..., с той любовью, которая творит добро, извлекая его даже из зла, извлекая его через страдание, так же, как высшее благо искупления мира было извлечено из Креста Христова, и постоянно берет от него свое начало. Крест Христов стал источником, из которого текут реки воды живой" (п. 18).
Во время Тайной Вечери, прежде, чем вернуться к Отцу, Господь Иисус склонился, чтобы омыть ноги апостолам, предвосхищая высший акт любви, выраженной Им в принятии Креста. Этим поступком Он призвал Своих учеников войти в Его логику любви, которая дается особенно малым и больным (ср. Ин 13,12-17). Следуя Его примеру, каждый христианин призван переживать в различных и каждый раз новых контекстах притчу о добром самарянине, который, проходя рядом с человеком, избитым до полусмерти разбойниками и брошенным у дороги, "увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «Позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе»" (Лк 10, 33-35).
В конце притчи Иисус говорит: "Иди, и ты поступай так же " (Лк 10,37). Этими словами Он обращается также и к нам. Он призывает нас склониться над ранами плоти и души многих наших братьев и сестер, которых мы встречаем на дорогах мира; Он помогает нам понять, что с благодатью Божией, которую мы принимаем и которой мы живем в нашей каждодневной жизни, опыт болезни и страдания может стать школой надежды. Действительно, как я утверждал в энциклике Spe salvi, "Человека исцеляет не уклонение от страдания, не бегство от боли, но способность принять мучение и созреть в нем, найти смысл через единение со Христом, страдавшим с бесконечной любовью" (п. 37).
Еще Второй Ватиканский Собор напоминал о важной задаче Церкви быть внимательной к человеческому страданию. В догматической Конституции Lumen gentium мы читаем, что "как Христос был послан Отцом "благовествовать нищим... исцелять сокрушённых сердцем" (Лк 4, 18; Ис 61, 1), "взыскать и спасти погибшее" (Лк 19, 10); подобным образом и Церковь окружает любовью всех удручённых человеческой немощью: более того, в бедных и страждущих она признаёт образ Своего Основателя, нищего и страждущего, старается облегчить их нужду и стремится послужить в них Христу" (п. 8). Эта гуманитарная и духовная деятельность церковной Общины по отношению к больным и страдающим выражалась на протяжении веков в многообразных формах и санитарных структурах, в том числе и институционального характера. Мне бы хотелось упомянуть здесь те из них, которыми управляют непосредственно диоцезы, и которые возникли в результате щедрости различных религиозных институтов. Речь идет о драгоценном "достоянии", подтверждающем тот факт, что "любовь нуждается в организации, для того, чтобы она могла осуществлять упорядоченное общественное служение" (Энциклика Deus caritas est, 20). Создание Папского Совета по пастырству среди работников здравоохранения двадцать пять лет назад является еще одним проявлением церковной заботы обо всем, что связано со здоровьем человека. И я считаю важным добавить, что в нынешний культурно-исторический момент еще острее ощущается необходимость во внимательном и разветвленном церковном присутствии рядом с больными, а также в присутствии в обществе для действенной передачи евангельских ценностей в защиту человеческой жизни во всех ее фазах, от зачатия до естественного конца.
Мне бы хотелось воспроизвести здесь Послание к больным и ко всем страждущим, с которым Отцы Собора обратились к миру по окончании Второго Ватиканского Собора: "Все вы, тяжелее ощущающие бремя креста, - говорили они, - ... вы, плачущие... вы, безвестные жертвы страдания, не падайте духом: вы возлюбленные чада Царства Божия, царства надежды, счастья и жизни; вы братья страдающего Христа; и, если хотите, вместе с Ним вы спасаете мир!" (Ench. Vat., I, n. 523*, [p. 313]). Я искренне благодарю тех, кто каждый день "служат больным и страждущим", делая так, чтобы "апостольство милосердия Божия, которым они занимаются, все лучше отвечало на новые требования" (Иоанн Павел II, Апостольская Конституция Pastor Bonus, art. 152).
В этот Год священства мои мысли особо обращены к вам, дорогие священники, "служителям больных", знаку и орудию сострадания Христа, которое должно достичь каждого страждущего человека. Я призываю вас, дорогие пресвитеры, не жалеть своих сил в том, чтобы дать им заботу и утешение. Время, проведенное рядом с теми, кто переживает испытания, может принести плоды благодати для всех других аспектов пастырского попечения. Наконец, я обращаюсь к вам, дорогие больные, и прошу вас молиться о священниках и жертвовать за них ваши страдания, чтобы они оставались верными своему призванию, а их служение было богато духовными плодами на благо всей Церкви.
С такими чувствами я призываю материнской защиты Марии Salus Infirmorum на больных и на тех, кто им помогает, и всем искренне преподаю Апостольское Благословение.
Из Ватикана, 22 ноября 2009 года, в Торжество Господа нашего Иисуса Христа, Царя Вселенной.
BENEDICTUS PP. XVI
