Господь призывает меня «взойти на гору»
- Big Buck Bunny Trailer
Дорогие братья и сестры!
Спасибо за вашу любовь!
Сегодня, во второе воскресенье Великого Поста, у нас особенно красивое Евангелие - о Преображении Господнем. Евангелист Лука особо выделяет тот факт, что Иисус преобразился в процессе молитвы: он переживает опыт глубокой связи с Отцом во время своего рода духовного уединения на вершине горы в обществе Петра, Иакова и Иоанна, трех учеников всегда присутствующих при божественных проявлениях Учителя (Лк. 5,10; 8,51; 9,28). Господь, который незадолго перед тем предсказывал свою смерть и воскресение (9,22), дает ученикам возможность заранее прикоснуться к его славе. И в Преображении, также как в крещении, звучит голос Отца небесного: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» (9,35). Далее, присутствие Моисея и Илии, представляющих здесь Закон и Пророков Ветхого Завета, как никогда знаменательно: вся история Завета оказывается ориентирована на Него, на Христа, совершающего новый «исход» (9,31), не к обетованной земле, как во времена Моисея, а к Небу. Вмешательство Петра: «Наставник! хорошо нам здесь быть» (9,33) представляет собой немыслимую попытку удержать тот мистический опыт. Св. Августин комментирует: «(для Петра) …на горе… Христос был пищей души. Зачем надо было спускаться, чтобы вернуться к тяготам и мучениям, когда там, наверху, вдоволь святой любви к Богу и она вдохновляет на праведность» (Discorso 78,3: PL 38,491).
Размышляя над этим отрывком из Евангелия, мы можем извлечь из него важный урок. Прежде всего, о первостепенной важности молитвы, без которой всё рвение апостольства и милосердия сводится к [социальному либо политическому] активизму. В Великий Пост мы учимся уделять должное время молитве, личной и общинной, которая как воздух для нашей духовной жизни. Кроме того, молитвой не закрываются от мира и его противоречий, чего так желает Петр на горе Фавор, напротив, молитва заставляет продолжать путь, действовать. «Христианская жизнь, - писал я в Послании на этот Великий Пост, - Состоит в непрерывном восхождении на гору встречи с Богом, чтобы потом спуститься вниз, неся исходящие из нее любовь и силу в служении нашим братьям и сестрам с той же Божией любовью» (п. 3).
Дорогие братья и сестры, я чувствую, что это слово Божие в настоящий момент моей жизни обращено лично ко мне. (аплодисменты) Спасибо! (аплодисменты) Господь призывает меня «взойти на гору», еще сильнее посвятить себя молитве и размышлению. Но это не означает покинуть Церковь, более того, если Господь требует от меня этого, то именно затем, чтобы я мог продолжить служить ей с той же преданностью и любовью, как я старался делать это до сих пор, однако способом более подходящим для моего возраста и сил. Призовем заступничества Девы Марии: да поможет она всем нам всегда следовать Господу Иисусу в молитве и деятельной любви. Angelus Domini…
После ангелуса
Возблагодарим Господа за то, что дает нам немного солнца!
[…]
В заключение сердечно приветствую всех, кто говорит по-итальянски. Спасибо! Я знаю, что здесь присутствуют многие епархии, представители приходов, ассоциаций, движений (вижу!), организаций, а так же множество молодых и пожилых людей, и целые семьи. Благодарю вас за любовь и поддержку, в особенности молитвой, в этот особый период для меня и для Церкви. Желаю всем хорошего воскресенья и хорошей недели. Спасибо! В молитве мы всегда рядом. Спасибо вам всем!
