Способ исцелиться от эмоциональных ран
- Big Buck Bunny Trailer
16.00 Святейший Отец Бенедикт XVI выехал из апостольской нунциатуры к базилике Marie Reine des Apôtres (Марии Царицы апостолов) в квартале Мволие, где в 16.45 предстоятельствовал на литургии первой вечерни торжества Св. Иосифа вместе с епископами, священниками, монахами и монахинями, семинаристами, диаконами, членами церковных движений и с представителями других христианских конфессий Камеруна.
После приветственных адресов архиепископа Яундийского монс. Симона-Виктора Тоние Бакота, одного священника, одного монаха и одного мирянина Папа произнес речь:
Дорогие Братья кардиналы и епископы,
Дорогие священники и диаконы, дорогие братья и сестры, посвященные Богу,
Дорогие друзья, члены других христианских конфессий,
Дорогие братья и сестры!
Нам посчастливилось собраться вместе, чтобы вознести благодарение Богу в этой базилике в Мволье, посвященной Марии Царице Апостолов, построенной на том самом месте, где была воздвигнута первая церковь руками миссионеров-спиританцев, принесших в Камерун Благую Весть. Подобно апостольскому пылу этих людей, обнявших своими сердцами всю вашу страну, это место символически заключает в себе каждую малую частичку вашей земли. Именно поэтому в великом духовном единении со всеми христианскими общинами, в которых вы, дорогие братья и сестры, несете свое служение, сегодня вечером мы обращаем нашу хвалу Отцу света.
В присутствии представителей других христианских конфессий, которым я адресую свое почтительное и братское приветствие, я предлагаю вам созерцать черты, свойственные Святому Иосифу, через слова Священного Писания, предложенные в богослужебных текстах этой вечерни.
Иисус заявляет толпе и Своим ученикам: "Один у вас Отец" (Мф 23,9). Воистину, нет для вас иного отцовства, чем отцовство Бога Отца, единственного Творца "видимого и невидимого". Однако, человеку, созданному по образу Божьему, было дано участвовать в этом едином отцовстве Бога (ср. Еф 3,15). Святой Иосиф выражает это неожиданным образом, будучи отцом, не имея плотского отцовства. Он не является биологическим отцом Иисуса, единственным Отцом Которого является Бог, и все же Иосиф осуществлял полное отцовство. Быть отцом - это значит быть прежде всего служителем жизни и роста. Св. Иосиф проявил в этом смысле огромную самоотверженность. Ради Христа он пережил гонение, ссылку и являющуюся следствием всего этого бедность. Он вынужден был переселиться из своего селения. Его единственной наградой было то, что он находился со Христом. Такую преданность объясняют слова св. Павла: "Служите Господу Христу!" (Кол 3,24).
При этом важно быть не посредственным служителем, а "верным и мудрым". Сочетание этих двух прилагательных не является случайным: оно подразумевает, что ум без верности и верность без мудрости сами по себе недостаточны. Одно без другого не позволяет целиком принять ответственность, возложенную на нас Богом.
Дорогие братья священники, вы должны жить этим отцовством в вашем каждодневном служении. В соборной Конституции Lumen gentium подчеркивается, что священники должны заботиться "о верных, которых они породили духовно через Крещение и учение, как отцы во Христе" (п. 28). Если это так, разве возможно не возвращаться вновь и вновь к самой основе нашего священства, ко Господу Иисусу Христу? Наши отношения с Иисусом являются основополагающими для того, чем мы желаем жить. Он назвал нас Своими друзьями, потому что сказал нам все, что Он узнал от Отца (ср. Ин 15,15). Живя этой глубокой дружбой со Христом, вы откроете для себя истинную свободу и глубокую радость. Священническое служение подразумевает глубокую связь со Христом, Который дарит нам Себя в Евхаристии. Пусть совершение Евхаристии будет поистине центром вашей священнической жизни, тогда она [Евхаристия] станет также центром вашей церковной миссии. Христос зовет нас, на всю нашу жизнь, принять участие в Его миссии, быть свидетелями, чтобы Его Слово возвещалось всем. Совершая это таинство от имени и от лица Господа, священник не может ставить себя на первое место: он - служитель, смиренное орудие, отсылающее ко Христу, поскольку сам Христос приносит Себя в жертву ради спасения мира. "Кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий - как служащий " (Лк 22,26), - говорит Иисус. И Ориген писал: "Иосиф понимал, что Иисус превосходит его, хотя и подчинялся ему во всем, и, признавая превосходство своего подчиненного, приказывал Ему со страхом и мерою. Пусть каждый задумается над этим: часто мало значащий человек ставится над людьми, превосходящими его, и иногда случается, что подчиненный имеет больше ценности, чем человек, который приказывает ему. И если человек, получивший высокую должность, понимает это, то он не будет раздуваться от гордости по причине своего более высокого положения, потому что будет знать, что его подчиненный может быть лучше его, подобно тому, как Иисус подчинялся Иосифу" (Omelia su san Luca XX,5, S.C. p. 287).
Дорогие братья во священстве, ваше пастырское служение требует многих жертв, но оно является также источником большой радости. В доверительных отношениях со своими епископами, в братском единстве со всем пресвитерием и при поддержке вверенной вам части Народа Божьего, вы сумеете с верностью ответить на зов Господа, обращенный к вам когда-то, подобно тому, как Он призвал Иосифа оберегать Марию и Младенца Иисуса! Дорогие священники, сумейте оставаться верными обетам, которые вы дали Богу перед вашим епископом и в присутствии всей общины. Преемник Петра благодарит вас за вашу щедрую преданность служению Церкви и настоятельно призывает не беспокоиться из-за трудностей, что которыми вы встречаетесь на своем пути! Молодым людям, которые готовятся присоединиться к вам, а также к тем, кто пока размышляет над священническим призванием, сегодня мне бы хотелось вновь напомнить о радости, которую мы ощущаем, полностью отдавая служению Богу и Церкви. Имейте мужество сказать щедрое "да" Христу!
Дорогие братья и сестры, живущие посвященной Богу жизнью или принадлежащие церковным движениям, я призываю также и вас обратить взоры на св. Иосифа. Когда Мария в Благовещение принимала ангела, Она уже была обручена с Иосифом. Обращаясь лично к Марии, Господь тем самым глубоко соединяет Иосифа с тайной Воплощения. Иосиф соглашается стать частью этого великого события, которое Бог начал писать в лоне его невесты. Поэтому он принял в свой дом Марию. Он принял тайну, которая была в Ней, и которой была Сама Мария. Иосиф любил Ее с таким уважением, которое является отличительной чертой истинной любви. Св. Иосиф учит нас, что можно любить, не обладая. Созерцая его, каждый мужчина и каждая женщина, благодатью Божией, смогут исцелиться от своих эмоциональных ран, при условии, что войдут в замысел Бога, который уже начал осуществляться в близких к Нему людях, подобно тому, как Иосиф вошел в дело искупления через Марию, и благодаря тому, что Бог уже совершил в Ней. Братья и сестры из церковных движений, будьте внимательны к окружающим вас и e являйте любящий лик Бога самым бедным людям, в первую очередь через дела милосердия, человеческое и христианское воспитание молодежи, программы, нацеленные на улучшение положение женщин и многим другими способами!
Духовный вклад, вносимый посвященными Богу лицами, также крайне важен и необходим для жизни Церкви. Этот призыв следовать за Христом является даром для всего Народа Божия. Следуя своему призванию, подражая целомудренному, бедному и смиренному Христу, полностью посвященному славе Отца и служению Своим братьям и сестрам, ваша миссия состоит в том, чтобы свидетельствовать перед нашим миром, который в этом очень нуждается, в первенстве Бога и в будущем благе (ср. Vita consecrata, п.85). Вместе с вашей безграничной верностью в отношении своих обязательств вы являетесь в Церкви ростком жизни, возрастающим в служении Царству Божию. В каждый момент, но особенно когда верность подвергается испытанию, св. Иосиф напоминает вам о смысле и значении ваших обязательств. Посвященная жизнь - это радикальное подражание Христу. Поэтому необходимо, чтобы ваш образ жизни с точностью отражал то, что вас воодушевляет, и чтобы ваша деятельность не скрывала вашей глубокой сущности. Не бойтесь полностью реализовать принесенную вами Богу жертву и давать ей подлинное свидетельство перед всеми окружающими. Примером, побуждающим вас особым образом к поиску святости жизни, является отец Симон Мпеке, которого называли Баба Симон. Вам хорошо известно, как "босоногий миссионер" отдавал все свои силы, при полном бескорыстии, смиренно, заботясь о душах и не забывая о материальных нуждах своих братьев.
Дорогие братья и сестры, наше размышление о человеческом и духовном пути св. Иосифа побуждает нас осознать все богатство его призвания и примера, оставленного им для всех, кто желает посвятить всего себя Христу, в священстве или посвященной Богу жизни, либо в различных формах деятельности мирян. Иосиф жил в свете тайны Воплощения. Это выражалось не только в физической близости, но и в его способности воспринимать эту тайну сердцем. Иосиф открывает нам секрет человечества, живущего в присутствии тайны, человечества, открытого тайне через самые конкретные детали бытия. В Иосифе нет разделения между верой и действием. Парадоксально, но он действует, то есть, принимает ответственность, которая выражалась в том, что он должен отойти в сторону, чтобы предоставить свободу Богу осуществлять Его замысел, не становясь Ему препятствием. Иосиф является "праведником" (Мф 1,19), поскольку его жизнь "выверена" по Слову Божию.
Жизнь св. Иосифа, прожитая в послушании Слову, является красноречивым свидетельством для всех учеников Иисуса, стремящихся к единству Церкви. Его пример побуждает нас понять, что лишь полное предание себя на волю Божию делает человека эффективным исполнителем замысла Бога, Который желает объединить всех людей в единую семью, в единое собрание, в единую 'экклесию'. Дорогие друзья, члены других христианских конфессий, этот поиск единства учеников Христа является для нас огромным вызовом, побуждающим нас прежде всего обратиться в Христа, давать Ему все больше привлекать нас к Себе. В Нем мы призваны называть друг друга братьями, детьми единого Отца. В этом году, посвященном Апостолу Павлу, великому благовестнику Иисуса Христа, Апостолу Народов, давайте все вместе обратимся к нему, чтобы внимать "вере и истине", в которых укоренены основания единства учеников Христовых.
В заключение обратимся к обручнице св. Иосифа, Деве Марии, к "Царице Апостолов", поскольку под этим титулом Её призывают как Покровительницу Камеруна. Ей я вверяю посвящение каждого из вас, ваше желание с еще большей преданностью отвечать на обращенный к вам призыв и на порученную вам миссию. Наконец, я призываю Её заступничества о вашей прекрасной стране. Аминь.
