Речь на освящении "Бенедикт-органа"
- Big Buck Bunny Trailer
Речь с которой Папа Бенедикт XVI выступил в "Старой часовне" Регенсбурга 13 сентября. В ходе посещения Святейший Отец освятил новый орган, названный в его честь "Бенедикт-орган".
Этот почитаемый дом Божий, базилика Старой часовни во имя Девы Марии, который был превосходно отреставрирован, сегодня украшен новым органом, который сейчас будет освящен и торжественно посвящен своей подлинной цели: прославлению Бога и укреплению веры. Каноник этой церкви Карл Йозеф Проске внес важный вклад в обновление священной музыки в XIX веке. Григорианские песнопения и полифония классического хорала были включены в литургию. Внимание, которое уделялось литургической священной музыке в Старой часовне, было столь значительным, что оно распространилось далеко за границы региона, сделав Регенсбург центром реформы священной музыки. Влияние этого города сохраняется и по сей день.
В Конституции II Ватиканского Cобора «О священной литургии» подчеркивается, что «священное пение, соединенное со словами, составляет необходимую или неотъемлемую часть торжественной Литургии» (112). Это означает, что музыка и пение – больше, чем просто украшение богослужения. Они являются частью литургического действия. Торжественная священная музыка с хором, органом и певцами – это непросто своего рода добавление, обрамляющее литургию и делающее ее более привлекательной, но важный способ активного участия в богослужении. Орган всегда по праву считался королем музыкальных инструментов, ибо он вбирает все звуки творения и передает полноту человеческих чувств – от радости до горя и страдания. Выходя за пределы чисто человеческой сферы, музыка органа, как и вся возвышенная музыка, взывает к божественному.
Богатство звучания органа – от пиано до громоподобного фортиссимо – возвышает этот инструмент над остальными. Он способен отражать и выражать все оттенки человеческой жизни. Многообразие возможностей органа в некотором смысле напоминает нам необъятность и величие Бога. В 150-м Псалме говорится о трубах и псалтыри, гуслях и цитрах, кимвалах и тимпанах. Все эти инструменты призваны внести свою лепту в прославление Триединого Бога. Во время звучания органа многие трубы и регистры должны составлять единство. Если здесь или там что-то заедает, если одна труба фальшивит, то поначалу это может уловить только эксперт. Но если фальшивит больше труб, возникает диссонанс, и результат становится плачевным. К тому же, трубы органа подвержены перепадам температуры и изнашиванию. Здесь орган может служить образом нашей общины. Так же как рука эксперта постоянно переводит орган из состояния диссонанса в консонанс, так и мы в Церкви, в многообразии своих даров и харизм, вынуждены всегда заново находить через наше общение в вере гармонию в братской любви и прославлении Бога. Чем больше мы позволим себе преобразиться во Христе через участие в литургии, тем радикальнее мы сможем изменить мир, излучая благость Христа, Его милосердие и любовь к другим.
Сочиняя музыку, великие композиторы в конечном счете искали способ, каждый по-своему, прославить Бога. Иоганн Себастьян Бах писал в заглавии многих своих партитур аббревиатуру S.D.G. («Soli Deo gloria» – «Одному Богу слава»). Антон Брукнер также предварял свои сочинения словами: «Dem lieben Gott gewidmet» («Посвящается благому Богу»). Пусть все, кто входят в эту великолепную базилику и ощущают величие ее архитектуры и литургии, обогащенной торжественным песнопением и гармонией этого нового органа, испытают радость веры.
