Я знаю о ваших усилиях

30 мая в 11:30 утра Святейший Отец Бенедикт XVI дал аудиенцию в Зале Синода участникам LIV генеральной ассамблеи итальянской епископской конференции и обратился к ним с речью. 

 

Дорогие братья, епископы Италии, здесь этим утром я счастлив встретиться с вами, собравшимися на свою генеральную ассамблею после того, как вчера, в Бари, я отслужил вместе со многими из вас заключительную Мессу национального евхаристического Конгресса. Приветствую вашего президента, кардинала Камилло Руини, и благодарю его за теплые слова, с которыми он обратился ко мне от вашего имени. Приветствую трех вице-президентов, генерального секретаря и каждого из вас, и желаю в свою очередь выразить чувства глубокой общности и искренней любви. 

 

Со дня моего избрания прошло всего несколько недель, и в нас живы те чувства, которые объединили всех в страданиях и смерти моего глубокочтимого предшественника, Раба Божия Иоанна Павла II, который был для каждого из нас отцом, примером для подражания и другом. Я особенно благодарен вам за то, что вы принимаете меня с таким же расположением, с каким сопровождали его в течение двадцати шести лет его понтификата. 

 

Дорогие братья, наша связь имеет, с другой стороны, совершенно определенные корни, связывающие всех епископов мира с Преемником Петра, корни, обретающие в этой стране особую жизненную силу, поскольку Папа является Епископом Рима и Примасом Италии. История показала, сколь великие плоды блага принесла эта особая связь за двадцать столетий как для жизни веры и расцвета культуры итальянского народа, так и для служения самого Преемника Петра. Поэтому я начинаю новое и нежданное служение, к которому призвал меня Господь, и нахожу глубокое утешение в вашей близости и солидарности: мы вместе сможем исполнить миссию, доверенную нам Христом, вместе мы сможем свидетельствать о Христе и делать Его присутствие сегодня не менее явственным, чем вчера, в домах и душах итальянцев. 

 

Ведь связь Италии с христианской верой состоит не только в том, что она восходит к поколению Апостолов, к проповедованию и мученичеству Петра и Павла, но и в том, что она и в настоящее время остается живой и глубокой. Разумеется, форма культуры, основанной на чисто функциональной рациональности – противоречивой и стремящейся исключить христианство и вообще религиозные и нравственные традиции человечества –присутствует и действует в Италии, как и почти повсюду в Европе. Однако, здесь ее власть вовсе не абсолютна и в еще меньшей степени безраздельна: очень многие, даже среди тех, кто вообще не разделяет или не практикует нашу веру, понимают, что подобная форма культуры на самом деле является губительной, поскольку уродует человека, его разум. И прежде всего в Италии Церковь сохраняет свое вездесущее присутствие среди людей всех возрастов и социального положения, а следовательно, она может предлагать в самых разных ситуациях весть о спасении, которую ей доверил Господь. 

 

Дорогие братья, я знаю о ваших усилиях, предпринимаемых с целью сохранить живым это присутствие и увеличить его миссионерский динамизм. В пастырских «Направлениях», врученных итальянским диоцезам на первое десятилетие нового века, отправной точкой которых стало учение Иоанна Павла II в Novo millennio ineunte, вы справедливо полагаете основанием всего созерцание Иисуса Христа, а в Нем – истинного лика Бога Отца, живую и повседневную связь с Ним. Именно в этом заключается душа и сокровенная энергия Церкви, источник эффективности нашего апостольства. Прежде всего в таинстве Евхаристии мы – мы сами, наши священники и все наши верные –сможем в полноте пережить эту связь со Христом: в Евхаристии Он делается осязаемым посреди нас, Он вновь и вновь дарует Себя, становится нашим, чтобы мы стали Его и учились Его любви. Год Евхаристии и только что завершившийся Конгресс в Бари являются стимулами, которые помогают нам глубже войти в эту Тайну. 

 

В созерцании лика Христа, а во Христе – лика Отца нас предваряет, поддерживает и сопровождает Пресвятая Мария. Любовь и почитание к Божией Матери, столь распространенные и укорененные в итальянском народе, являются ценным наследием, которое следует постоянно культивировать, а также представляют собой огромное богатство с точки зрения евангелизации. На этих основах, дорогие братья, мы действительно можем предложить самим себе и нашим верным призвание к святости в качестве «высокого измерения обычной христианской жизни», согласно удачному выражению Иоанна Павла II в Novo millennio ineunte (п. 31): Святой Дух нисходит в нас, от Христа и Отца, именно для того, чтобы ввести нас в тайну Божьей жизни и любви, по ту сторону любого человеческого усилия и упования. 

 

Присутствие Церкви посреди итальянского народа находит свое конкретное выражение, прежде всего, в густой сети приходов и и их активной жизни, которую они ведут, несмотря на большие изменения в обществе и культуре. 

 

В своем недавнем пастырском Документе (Миссионерский лик приходов в изменяющемся мире) вы справедливо беспокоитесь о том, чтобы поддержать приходы, подтверждая их роль и значение, ободряя, таким образом, священников, облеченных нелегкой ответственностью приходских пастырей. Вместе с тем была выявлена необходимость в том, чтобы приходы в своей повседневной пастырской деятельности проявляли больше миссионерского духа, и открывались, таким образом, к более тесному сотрудничеству со всеми живыми силами, которыми сегодня располагает Церковь. В этой связи чрезвычайно важно, чтобы укреплялось общение между приходскими структурами и различными «харизматическими» группами, возникшими в последние десятилетия и широко представленными в Италии, чтобы миссия могла охватить все сферы жизни. Ценный вклад в достижение этой цели, несомненно, вносит присутствие монашеских общин, все еще многочисленных в Италии, несмотря на недостаток призваний. 

 

Решающей областью для жизни веры и общей направленности нации является, несомненно, культура. Поэтому я прошу вас продолжить предпринятый труд, чтобы голос католиков был неизменно слышен в культурных дебатах страны, и прежде всего, чтобы укреплялась способность решать рационально, в свете веры многочисленные вопросы, возникающие в различных сферах знания и при великих жизненных выборах. Кроме того, сегодня культура и модели поведения становятся все в большей степени обусловленными и характеризуются представлениями, которые о них предлагают масс-медиа. Поэтому похвальны усилия, которые прилагает ваша конференция, чтобы иметь также и на этом уровне адекватную способность выражения, позволяющую предложить всем христианское толкование событий и проблем. 

 

Следовательно, настоящее положение Церкви в Италии подтверждает и оправдывает внимание и ожидания, которые питают к ней многие Церкви-сестры в Европе и в мире. Как неоднократно подчеркивал мой дорогой предшественник Иоанн Павел II, Италия может и должна играть большую роль в деле общего свидетельства об Иисусе Христе, нашем единственном Спасителе, и в том, чтобы для сознания людей, так же, как и для структур социальной жизни, мера истинного гуманизма заключалась во Христе. 

 

Болевым вопросом, требующим нашего самого пристального пастырского внимания, является вопрос семьи. В Италии, в еще большей степени, чем в других странах, семья действительно представляет собой освополагающую ячейку общества, молодые поколения глубоко привязаны к ней; семья несет на себе груз множества проблем, предлагая помощь и поддержку в ситуациях, которые иначе были бы отчаянными. Тем не менее, и в Италии семья подвергается влиянию современной культурной обстановки, риску и угрозам, о которых мы все знаем. 

 

К хрупкости и внутренней нестабильности многих супружеских союзов примешивается тенденция, распространенная в обществе и культуре, направленная на оспаривание уникального характера семьи и свойственной ей миссии, основанной на браке. Кроме того, Италия является одной из стран с постоянно низким уровнем рождаемости, что уже привело к тяжелым последствиям для всего общества. Поэтому вы, итальянские епископы, давно присоединили свой голос к голосу Иоанна Павла II, прежде всего для того, чтобы защитить святость человеческой жизни и ценность института брака, а также, чтобы укрепить роль семьи в Церкви и в обществе, требуя принять экономические и законодательные меры, способные поддержать молодые семьи в рождении и воспитании детей. В подобном же духе в настоящее время вы заняты просвещением и мотивированием выбора католиков и всех граждан в связи с приближающимися референдумами по закону об искусственном оплодотворении: именно в ясности и конкретности вашего усилия заключена забота пастырей о каждом человеке, который никогда не должен рассматриваться как средство. Человек – это всегда цель, как учит нас Господь Иисус Христос в Своем Евангелии и как говорит нам сам человеческий разум. В этом усилии и во всех многочисленных делах, составляющих миссию и долг пастырей, я рядом с вами словом и молитвой, вверением свету и благодати Духа, действующего в умах и сердцах. 

 

Та же забота об истинном благе человека, что побуждает нас отстаивать интересы семьи и требовать уважения человеческой жизни, находит свое выражение во внимании к бедным, которых мы имеем среди нас, к больным, иммигрантам, к народам, погибающим от болезней, войн и голода. Дорогие братья, епископы Италии, хочу поблагодарить вас и ваших верных за вашу щедрость и любовь, с которой вы вносите конкретный вклад в то, чтобы Церковь становилась тем новым народом, где никто не является чужим. Будем же помнить всегда слова Господа: то, что вы сделали «одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25, 40). 

 

В августе, как вы знаете, я отправляюсь в Кельн на Всемирный день молодежи и надеюсь вновь встретиться там со многими из вас, в сопровождении множества молодых итальянцев. Именно в связи с молодыми, с их воспитанием, их отношений с Господом и Церковью мне хотелось бы добавить в заключение несколько слов. Они действительно, как неоднократно утверждал Иоанн Павел II, являются надеждой Церкви, но они же, в сегодняшнем мире, первыми подвергаются опасности быть «колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения» (Еф 4,14). То есть они нуждаются в помощи, чтобы возрастать и созревать в вере: это первое, что они должны получать от Церкви, особенно от нас, епископов, и от наших священников. Мы прекрасно знаем, что многие из них неспособны понять и сразу принять все учение Церкви, но именно поэтому важно пробудить в них желание верить вместе с Церковью, пробудить доверие к тому, что эта Церковь, вдохновляемая и направляемая Духом, является истинным субъектом веры, вступая в которой, мы входим и участвуем в общности веры. Для того, чтобы это могло произойти, молодые люди должны чувствовать, что Церковь их любит, что они любимы конкретно нами, епископами и священниками. Тогда они смогут испытать в Церкви дружбу и любовь к ним Господа, поймут, что во Христе истина тождественна любви, и научатся в свою очередь любить Господа и доверять Его телу, которое есть Церковь. Сегодня, дорогие братья епископы Италии, это является центральным пунктом великой задачи передачи веры молодым поколениям. 

 

За вас лично и за ваши церкви, за весь возлюбленный итальянский народ, за его христианское настоящее и будущее, за задачу, которую он призван выполнить в Европе и мире, обещаю свою ежедневную молитву и с любовью уделяю особое Апостольское Благословение вам, вашим священникам, каждой итальянской семье.