Бенедикт XVI. Педагогическая поэма

8 января в 9.45 Бенедикт XVI возглавил в Сикстинской капелле мессу, в ходе которой преподал таинство крещения 16 новорожденным.

 

Дорогие братья и сестры!

 

Всегда радостно служить эту мессу с крещением младенцев в праздник Крещения Господня. Сердечно приветствую всех вас, дорогие родители, крестные отцы и матери, и вы, их друзья и родственники. Как было вами сказано во всеуслышание, вы пришли затем, чтоб новорожденные ваши получили дар Божьей благодати, семя жизни вечной. Вы, родители, пожелали этого. Вы думали о крещении еще до того, как ваш сын или дочь появились на свет. Ответственность родителей-христиан тотчас привела вас к мысли о Таинстве, означающем вступление в божественную жизнь и в общину Его Церкви. Можно сказать, это стало вашим первым выбором как воспитателей, как свидетелей веры для ваших детей: фундаментальным выбором!  

 

Долг родителей, при поддержке крестных, воспитать своего ребенка. Воспитание – ответственный процесс, а человеческие возможности всегда ограниченны, и нам, порой, бывает тяжело. Однако воспитание становится чудесной миссией, если совершается в сотрудничестве с Богом, который есть первый и истинный наставник каждого человека. 

 

В первом Чтении для нас прозвучал отрывок из книги пророка Исайи, где Бог обращается к своему народу именно как воспитатель. Он предостерегает Израильтян от опасности пытаться утолить голод и жажду из ложных источников: «Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает?» (Is 55,2). Бог желает дать нам вкушать благо, нечто полезное для нас, тогда как мы, иной раз, используем во зло свои возможности, употребляем то, что не поможет, и даже наоборот причиняет вред. Бог хочет дать нам, прежде всего, самого Себя и свое Слово: зная, что удаляясь от Него мы очень скоро попадаем в беду, как блудный сын из притчи, и прежде всего теряем наше человеческое достоинство. И это убеждает нас, что Он есть милосердие безграничное, что его помыслы и его пути отличаются от наших – на наше счастье! – и что мы всегда можем вернуться к Нему, в дом Отца. Кроме того, мы убеждаемся, что если  примем его Слово, оно даст в нашей жизни добрые плоды, как дождь, напояющий землю (ср. Is 55,10-11).

 

На эти слова Господа, обращенные к нам через пророка Исайю, у нас есть ответ из рефрена псалма: «Будем черпать в  радости из источников спасения». Как люди взрослые, мы должны черпать из добрых источников, для блага своего и тех, кто вверен нашим заботам; в частности вы, дорогие родители и крестные, - для блага этих детей. Каковы же они «источники спасения»? Это Слово Божие и Его Таинства. Взрослые первыми должны питаться из этих источников, чтобы суметь и более молодых направить в их развитии. Родители обязаны дать так много, но чтобы могли давать, они должны в свою очередь получать, иначе сами придут в опустошение, иссохнут. Родители - не источник, но и мы, священники, тоже не источник: мы скорее подобны каналам, по которым должна течь живительная влага Божьей любви. Если мы отпадем от источника, то сами пострадаем в первую очередь и будем не в состоянии воспитывать других. Поэтому мы берем на себя обязательство, говоря: «Будем черпать в  радости из источников спасения».

 

Перейдем теперь ко второму чтению и Евангелию. Они повествуют нам, что воспитание, первое и основное, начинается через свидетельство. Сегодня Евангелие рассказывает об Иоанне Крестителе. Для своих учеников Иоанн был великим наставником, потому что вел их к встрече с Иисусом, о котором свидетельствовал. Он не превозносится, не хочет привязать учеников к себе. А ведь Иоанн был великим пророком, и его слава была огромна. Но когда подошел Иисус, Иоанн отступил назад и указал на Него: «Идет за мною Сильнейший меня… Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым». Истинный наставник не привязывает людей к себе, он не желает владеть их душами безраздельно. Ему важно, чтобы воспитанник, будь то его сын или ученик, научился распознавать истину и установил с ней собственные отношения. Наставник выполняет свой долг до конца, пока требуется его поддержка и внимание он остается рядом, но цель его - чтобы воспитанник услышал голос истины, говорящий с его сердцем, и последовал за ним своим путем. 

 

Обратимся опять к свидетельству. Во втором Чтении, апостол Иоанн пишет: «И Дух свидетельствует о Нем» (1 Gv 5,6). Он ссылается на Святого Духа, на Дух Божий, который дает свидетельство об Иисусе, удостоверяя, что он Христос, Сын Бога. Мы видим его и в сцене крещения на реке Иордан: Святый Дух сходит на Иисуса в виде голубя, дабы открыть, что Он есть Сын Единородный предвечного Отца (ср Mc 1,10). В своем Евангелии Иоанн тоже подчеркивает этот аспект, когда Иисус говорит ученикам: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною» (Gv 15,26-27). Для нас это большое подспорье в деле воспитания, поскольку нам известно, что мы не одиноки и что наше свидетельство подкрепляется Святым Духом.  

 

Очень важно для вас, родители, а также для крестных отцов и матерей, крепко верить в присутствие и действие Святого Духа, призывать его и принимать в себя, через молитву и Таинства. Он – тот, кто просвещает ум, согревает сердце наставника, чтобы тот сумел передать понимание Христа и любовь к нему. Молитва есть первое условие воспитания, потому что, молясь, мы передаем инициативу Богу, вверяем детей Тому, кто понимает их прежде и лучше нас, и точно знает, что будет для них истинным благом. Вместе с тем, когда мы молимся, то  становимся более чуткими к божественному вдохновению, понимая,  как лучше, со своей стороны, сделать  то, что на нас возложено.  Таинства, особенно Евхаристия и исповедь, позволяют нам исполнить дело воспитания в единстве со Христом, в общении с Ним, черпая силы в его прощении. В молитве и Таинствах свет истины достигает нас, и в нем мы можем быть одновременно сильными и ласковыми, действовать нежно и решительно, говорить и молчать вовремя, укорять и исправлять нужным образом. 

 

Итак, дорогие друзья, призовем все вместе Святого Духа, чтобы сошел в изобилии на этих младенцев, освятив их по образу Иисуса Христа, и всегда сопровождал их на жизненном пути. Вверяем их материнскому руководству Пресвятой Марии, чтобы возрастали в летах, мудрости и благодати, становясь подлинными  христианами, верными и радостными свидетелями Божьей любви. Аминь.