Венчается решимость и труды
- Big Buck Bunny Trailer
20 марта в 8.30 Святейший Отец Бенедикт XVI посетил с пастырским визитом приход св. Корбиниана на юге Рима, где отслужил мессу и освятил новую церковь. По окончании мессы в 11.30 Папа вернулся в Ватикан на вертолете.
Дорогие братья и сестры!
Я очень рад быть среди вас, чтобы отметить такое знаменательное событие - предание Богу и на службу общине этой церкви, освящаемой в честь св. Корбиниана. Провидение пожелало, чтобы наша встреча произошла во II воскресение Великого Поста, характеризуемое в Евангелии Преображением Христа. Поэтому сегодня у нас сочетаются два элемента, оба очень важные: с одной стороны, тайна Преображения и с другой – этот храм, то есть дом Божий среди ваших домов. Библейские чтения, которые мы услышали, призваны осветить эти два аспекта.
Преображение. Евангелист Матфей рассказал нам, что произошло, когда Иисус взошел на высокую гору, взяв с собой трех учеников: Петра, Иакова и Иоанна. Когда они были там наверху, они одни, лицо Иисуса сделалось блистающим, и его одежды также. И это мы называем «Преображением»: светлой утешительной тайной. Какое она имеет значение? Преображение – раскрытие личности Иисуса, его глубинной реальности. Действительно, непосредственные свидетели события, т.е. три Апостола, были окутаны облаком, которое тоже светилось, что в Библии всегда говорит о присутствии Бога, и услышали голос, говорящий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф 17,5). С этого события ученики начинают готовиться к пасхальной тайне Иисуса: чтобы преодолеть страшное испытание страстей и лучше понять сияющий факт воскресения.
В рассказе говорится еще о Моисее и Илии, которые появляются и беседуют с Иисусом. Действительно, этот эпизод имеет связь с двумя другими божественными явлениями. Моисей поднимался на гору Синай, и там ему явился Бог. Он просил о том, чтобы увидеть его славу, но Бог ответил ему, что не может он увидеть его лица, но только сзади (см. Исх 33,18-23). Аналогичным образом Илии Бог открылся на горе: и это проявление более интимное, не с бурей, не с землетрясением или огнем, но с веянием тихого ветра. (см. 3Цар 19,11-13). В отличие от тех двух эпизодов, в Преображении не Иисусу является Бог, но Он – тот, в ком Бог открывает себя и в ком являет свое лицо Апостолам.
Поэтому, кто хочет узнать Бога, должен созерцать лицо Иисуса, его преображенный лик: Иисус есть совершенное явление святости и милосердия Отца. Кроме того, вспомним, что на горе Синай Моисей получил еще и откровение Божьей воли: десять Заповедей. И, снова на горе, Илия имел от Господа божественное откровение о своей миссии. Иисус, напротив, не получает откровения о том, что должен совершить: он уже знает; скорее это Апостолы слушают, стоя в облаке, голос Бога приказывающий: «Его слушайте». Воля Бога полностью проявилась в личности Иисуса. Кто хочет жить, исполняя волю Бога, должен следовать за Иисусом, слушать его, принимать его слова и, с помощью Святого Духа, углубляться в них. И это первое, к чему я с большим чувством хочу призвать вас, дорогие друзья, возрастайте в познании и любви ко Христу, как в одиночку, так и в приходской общине, встречайте Его в Евхаристии, в слушании его слова, в молитве, в любви к ближнему.
Второй момент это Церковь, как здание и, прежде всего, как община. Но прежде, чем поразмышлять об освящении вашей церкви, я хотел бы сказать, что есть особая причина, отчего возрастает моя радость быть сегодня с вами. Святой Корбиниан, на самом деле, является основателем диоцеза Фрайзинга в Баварии, где я был епископом в течение четырех лет. В мой епископский герб я пожелал ввести элемент напрямую связанный с историей этого святого: медведя. Медведь – как рассказывают – растерзал лошадь Корбиниана на которой тот ехал в Рим. Он сурово отчитал его, сумел укротить и погрузил ему на спину багаж, который до того несла лошадь. Медведь отвез груз до Рима и только здесь святой отпустил его на волю.
Наверное, теперь я должен сказать пару слов о жизни св. Корбиниана. Св. Корбиниан был французом, священником в окрестностях Парижа, и основал рядом с Парижем монастырь. Он был очень почитаем как духовный наставник, но искал скорее созерцания, поэтому уехал в Рим, чтобы создать монастырь тут, у могилы апостолов Петра и Павла. Но Папа Григорий II, примерно в 720 году, понимая и высоко ставя его способности, рукоположил его во епископы, поручив отправиться в Баварию и провозглашать там Евангелие. Говоря о Баварии, Папа имел в виду страну между Дунаем и Альпами, которая 500 лет была римской провинцией Реция (Raetia); и только в конце пятого века народ латинов, по большей части, вернулся в Италию. Простых людей осталось немного, земля была мало населена, и туда вошел новый народ, народ баварцев, получивший христианское наследие, поскольку страна была христианизована в римские времена.
Баварцы сразу поняли истинность этой религии и пожелали сделаться христианами, но не хватало людей жатвы, не хватало священников, чтобы провозглашать Евангелие. И таким образом христианство оставалось очень фрагментарным, в зачаточном состоянии. Папа, зная об этой ситуации, понимал возникшую в стране жажду веры, поэтому он поручил св. Корбиниану отправиться туда и там провозглашать Евангелие. И во Фрайзинге, в городе герцога, на холме, там, где было святилище Мадонны, Святой построил Собор, остававшийся более тысячи лет резиденцией епископа. Только после наполеоновских времен ее перенесли на 30 километров южнее, в Мюнхен. Епархия продолжает называться Мюнхен-Фрайзингская, и величественный, в романском стиле, кафедрал Фрайзинга остается сердцем диоцеза. Таким образом, мы видим, как святые стоят у истоков единства и вселенскости Церкви. Вселенскости, ибо св. Корбиниан связывает Францию, Германию и Рим. Единства, ибо он свидетельствует нам, что Церковь построена на Петре, подтверждает вечность Церкви, построенной на Камне, Церкви той же самой, что и тысячу лет тому назад, поскольку тем же самым остается ее Господь. Он есть Истина, всегда одна и та же, но, вместе с тем, постоянно новая, в высшей степени актуальная и современная, открывающая путь в будущее.
Сейчас я хотел бы поблагодарить тех, кто содействовал строительству этой церкви. Я знаю, насколько епархия Рима заботится, чтобы обеспечить каждому району соответствующий приходской комплекс. Приветствую и благодарю кардинала викария, вспомогательного епископа сектора и епископа-секретаря Opera Romana по сохранению веры и приуготовлению новых церквей. Приветствую, прежде всего, двух моих преемников - кардинала Веттера, от которого исходила инициатива посвятить приходскую церковь св. Корбиниану и эффективная поддержка в реализации проекта. Спасибо, эминенца. Herzlichen Dank. (сердечное спасибо, нем.) Я рад, что церковь выросла так быстро. Приветствую кардинала Маркса, нынешнего архиепископа Мюнхен-Фрайзингского, который продолжает трудиться с любовью не только к св. Корбиниану, но и к его церкви в Риме. Herzlichen Dank auch Ihnen (вам также сердечное спасибо, нем.). Также приветствую Его Преосвященство монс. Клеменса, главу диоцеза Падеборн и секретаря Совета по делам мирян. (Где же он? А, вот!) С особыми чувствами обращаюсь к приходскому настоятелю, дону Антонио Маньотта, и горячо благодарю его за посвященные мне слова. Спасибо! И конечно приветствую приходского викария! Через всех вас здесь присутствующих, хочу адресовать слова сердечной близости почти 10 тысячам жителей на территории прихода. Собираясь вокруг Евхаристии, мы яснее чувствуем, что миссия каждой христианской общины передать всем послание Божьей любви, дать всем узнать его лицо. И поэтому важно, чтобы Евхаристия всегда была душой жизни верующих, как это происходит сегодня в вашем приходе, не смотря на то, что не все его члены смогли лично принять в ней участие.
Сегодня мы переживаем важный день, который венчает усилия, труды и принесенные жертвы, и решимость людей, живущих здесь, стать общиной христианской и зрелой, способной быть церковью, теперь окончательно посвящаемой Божественному культу. Я рад, что такая цель достигнута, и я уверен, что она будет способствовать объединению и росту семьи верующих на этой территории. Церковь желает присутствовать в каждом месте, где живут и работают люди, в евангельском свидетельстве последовательных и верных христиан, а также в зданиях, позволяющих собраться для молитвы и Таинств, для христианского образования и установления дружеских и братских отношений, способствуя возрастанию детей, молодежи, семей и пожилых людей в том духе общности, который нам преподал Христос и в котором мир так сильно нуждается.
Как строительство приходского здания, так и мой визит, преследует целью ободрить вас все прилежней создавать ту Церковь из камней живых, которой являетесь вы! Мы слышали об этом во втором чтении: «вы Божия нива, Божие строение», пишет св. Павел Коринфянам (1Кор 3,9) и нам; увещевая строить на единственно верном фундаменте - Иисусе Христе (3,11). Поэтому я увещеваю вас сделать вашу новую церковь местом, где учатся слушать Слово Бога, постоянной «школой» христианской жизни, частью которой является всякая активность этого молодого и усердного прихода.
Этот аспект разъясняется текстом из Книги Неемии, предложенном нам в первом чтении. В нем хорошо видно, что Израиль был народом, призванным слушать Слово Бога, написанное в книге Закона. Эта книга торжественно читалась служителями и пояснялась народу, который стоял, воздев руки к небу, затем становился на колени и повергался ниц, в знак поклонения. Это - подлинная литургия, вдохновленная верой в глаголющего Бога и раскаянием в неверности Закону Господа, но прежде всего радостью, ведь провозглашение его Слова являются знаком, что Он не покинул свой народ, что Он – рядом. Также вы, дорогие братья и сестры, собираясь слушать Слово Бога с верой и постоянством, становитесь, от воскресенья к воскресенью, Церковью Бога, сформированные и вылепленные изнутри его Словом. Какой же это великий дар! Всегда будьте благодарны за него.
Ваша община молода, состоит по большей части из недавно вступивших в брак пар, приехавших жить в этот район; много, я их вижу, детей и молодых людей. Мне известны внимание и забота, посвящаемые семьям и опеке молодых пар: вы умеете дать жизнь пастырству семьи, отличающемуся радушием и открытостью к новым семейным росткам, умеете содействовать взаимопониманию, чтобы приходская община была все более «семьей семей», способной разделить с ними как радости, так и неизбежные трудности первых шагов. Я знаю также, что разные группы верных собираются вместе для молитвы, воспитания в школе Евангелия, участия в таинствах и жизни в том основном измерении христианской жизни, которым является любовь к ближнему. Я говорю о тех, кто вместе с приходским «Каритас», особенно в ответ на ожидания наиболее бедных и нуждающихся, старается идти навстречу нуждам, возникающим именно здесь.
Меня радует ваша деятельность по подготовке молодых людей и подростков к Таинствам христианской жизни, и я призываю вас еще больше интересоваться их родителями, особенно теми, у кого маленькие дети; пусть приход старается предложить им тоже, в подходящее время и нужным образом, встречи для молитвы и образования, прежде всего родителям, дети которых должны принять крещение и другие Таинства начала христианской жизни.
Уделяйте особую заботу и внимание семьям, переживающим трудности, находящимся в нестабильном или нездоровом состоянии. Не оставляйте их одних, но будьте близки им с любовью, помогая понять подлинный Божественный план брака и семьи. Особые слова дружбы и расположения Папа хочет адресовать также вам, дорогие молодые люди и подростки, которые меня сегодня слушают, и вашим сверстникам, живущим в этом приходе. Сегодняшний и завтрашний день церковного и гражданского общество вверен особым образом вам. Церковь ждет многого от вашего энтузиазма, вашей способности смотреть вперед и вашего желания радикальности в жизненном выборе.
Дорогие друзья из св. Корбиниана! Господь Иисус, который увел апостолов молиться на гору, показал им радость, сегодня он приглашает нас в эту новую церковь: здесь мы можем слышать его, здесь мы можем понять его присутствие в кусочке евхаристического Хлеба; и таким образом становиться Церковью живой, храмом Святого Духа, знаком любви Бога в мире. Вернитесь в ваши дома с сердцем полным благодарности и радости, потому что вы являетесь частью этого великого духовного здания, которое есть Церковь. Вверим Деве Марии наш путь Великого Поста, и путь всей Церкви. Мадонна, которая сопровождала своего Сына Иисуса вплоть до креста, да поможет нам быть верными учениками Христа, чтобы вместе с ней мы могли участвовать в Пасхальной радости. Аминь.
