Дефицит доверия к жизни
- Big Buck Bunny Trailer
Вечером 31 декабря 2007 года, в 18.00, Святейший Отец Бенедикт XVI предстоятельстовал в ватиканской базилике на богослужении первой вечерни Торжества Пресвятой Богородицы Марии, за которым последовали выставление Пресвятых Даров, пение традиционного благодарственного гимна Te Deum по окончании гражданского года, и апостольское благословение.
Проповедь, которую Святейший Отец произнес в ходе богослужения:
Дорогие братья и сестры!
Также и в этом году, который уже подошел к концу, мы собрались в ватиканской базилике, чтобы совершить первую вечерню торжества Пресвятой Богородицы Марии. В литургии этот важный марианский праздник совпадает с окончанием одного и началом другого солнечного года. Поэтому к созерцанию тайны божественного материнства присоединяется песнь нашей благодарности за уходящий 2007-й и за уже наступающий 2008 год. Время идет, и его неумолимый ход побуждает нас обратить взор с глубокой признательностью к Тому, Кто вечен, к Господину времени. Возблагодарим Его вместе, дорогие братья и сестры, от имени всей диоцезной общины Рима. Обращаю свое приветствие к каждому из вас. Во-первых, приветствую кардинала викария, вспомогательных епископов, священников, лиц посвященной жизни, равно как и множество собравшихся здесь верных. Приветствую господина мэра и присутствующих здесь представителей властей, мысленно охватывая своим приветствием все население Рима, и особо – тех, кто переживает трудности и лишения. Всех заверяю в моей сердечной близости, подкрепляемой постоянным упоминанием в молитве.
В сегодняшнем кратком чтении, взятом из Послания к Галатам, святой Павел, говоря об освобождении человека, совершённом Богом посредством тайны Воплощении, очень сдержанно указывает на Ту, через Которую Сын Божий вошел в мир: "Когда пришла полнота времени, - пишет он - Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены" (Гал 4,4). В "жене" Церковь созерцает черты Марии из Назарета, единственной в своем роде женщины, потому что Она призвана исполнить миссию, ставящую Ее в теснейшую связь со Христом: более того, в абсолютно уникальную связь, поскольку Мария есть Матерь Спасителя. С такой же очевидностью, однако, мы можем и должны утверждать, что Она – наша Матерь, потому что, переживая Свою исключительнейшую материнскую связь с Сыном, разделила Его миссию о нас и о спасении всех людей. Созерцая Ее, Церковь различает в Ней черты собственного облика: Мария живет верой и любовью; Мария является творением, спасенным также единственным Спасителем; Мария участвует делом в инициативе спасения всего человечества. Таким образом, Мария представляет для Церкви ее наиболее истинный образ: образ Той, в Которой церковная община должна постоянно открывать подлинный смысл своего призвания и своей тайны.
Этот краткий, но насыщенный смыслом отрывок из Послания Павла продолжается затем изложением того, что принятие Сыном человеческой природы открывает перспективу к радикальному изменению самого состояния человека. Там говорится, что " Бог послал Сына Своего … чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление" (Гал 4,5). Воплощенное Слово преобразует изнутри человеческое существование, сообщая нам Свое бытие Сына Божия. Он сделался подобными нам, чтобы сделать нас подобными Ему: сынами в Сыне, то есть, людьми, свободными от закона греха. Разве это не является главным поводом для того, чтобы вознести Богу наше благодарение? Благодарение, которое не может не быть еще более мотивированным в конце года, помня о множестве благодеяний и Его постоянной помощи, которую мы испытывали на протяжении прошедших двенадцати месяцев. Вот почему каждая христианская община нынешним вечером собирается и поет Te Deum, традиционный гимн хвалы и благодарности Пресвятой Троице. Так сделаем и мы, в конце этой нашей литургической встречи, перед Пресвятым Таинством.
Молясь, воспоем: "Te ergo, quaesumus, tuis famulis subveni, quos pretioso sanguine redemisti – Поспеши на помощь к нам, – Тебя молим: помоги рабам Твоим, Которых драгоценной Кровью Твоею искупил ". Такова наша молитва сегодня: поспеши, Господи, со Своим милосердием, к жителям нашего Града, в котором, как и повсюду, глубокая нужда и бедность нависли над жизнью людей и семей, препятствуя им смотреть в будущее с уверенностью; многие, особенно молодежь, вовлечены в якобы восхваление тела, – которое на самом деле является его профанацией, – и в банализацию сексуальности. И как перечислить все это множество вызовов, которые, в связи с потребительством и секуляризмом, возникают перед верующими и людьми доброй воли? Выражая все это одним словом, даже в Риме ощущается этот дефицит надежды и доверия к жизни, который представляет собой "темное" зло современного западного общества.
Хотя недостатки и очевидны, тем не менее, хватает проблесков света и поводов для надежды, на которые следует молить особого божественного благословения. Именно об этом мы будем молиться, воспевая гимн Te Deum: "Salvum fac populum tuum, Domine, et benedic hereditati tuae – Спаси, Господи, народ Твой, и благослови наследие Твоё ". Господи, призри особо на общину диоцеза, и защити ее, занятую с возрастающей энергией в сфере воспитания, чтобы ответить на то "чрезвычайное положение в деле воспитания", о котором я говорил 11 июня 2007 года, встретившись с участниками диоцезного конгресса, то есть, о трудностях, которые выявляются в процессе передачи новым поколениям основополагающих ценностей жизни и правильного поведения (ср. «L’Osservatore Romano», 13 июня 2007, стр. 4). Без шумных кампаний, с терпеливым доверием мы пытаемся противостоять этому положению, прежде всего в сфере семьи, и, несомненно, утешительной является констатация того, что работа, предпринятая в последние годы в приходах, движениях и ассоциациях, продолжает развиваться и приносить свои плоды.
Защити также, Господи, миссионерские начинания, которые охватывают мир молодежи: их становится больше и в них значительное число составляют молодые люди, берущие на себя личную ответственность и испытывающие радость от возвещения Евангелия и свидетельствования о нем. Как в связи с этим не возблагодарить Господа за то ценное служение, которое несут пастыри римской Церкви в университетах города? Нечто подобное вскоре начнется, невзирая на немалые сложности, также и в школах.
Благослови, Господи, многих молодых и уже зрелых людей, которые в последние десятилетия были рукоположены во священники для римского диоцеза: в настоящее время еще 28 диаконов ожидают пресвитерского рукоположения, которое должно состояться в апреле. Таким образом, средний возраст клира уменьшается и становится возможным ответить на возрастающие пастырские потребности, а также прийти на помощь другим диоцезам. Возрастает – особенно на периферии – необходимость в новых пастырских комплексах, и восемь из них в настоящее время находится в стадии возведения; недавно я имел удовольствие освятить последний из уже сооруженных: это приход Святой Марии Розария Портуэнским мученикам. Я ощутил прекрасные чувства радости и благодарности жителей квартала, впервые входящих в свою новую церковь.
"In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum – Да будет милость Твоя, Господи, на нас, ибо мы уповаем на Тебя". Величественный гимн Te Deum завершается этим восклицанием веры, полного доверия к Богу, этим торжественным провозглашением нашей надежды. Именно Христос есть наша "достоверная" надежда, и этой теме я посвятил недавно опубликованную энциклику под названием Spe salvi. Но наша надежда, в сущности, всегда остается также надеждой для других, и только так она поистине является надеждой также и для каждого из нас (ср. п. 48). Дорогие братья и сестры римской Церкви, помолимся ко Господу, дабы Он соделал каждого из нас подлинной закваской надежды в различных сферах, чтобы можно было построить для всего города лучшее будущее. Таково мое пожелание для всех накануне нового года, – пожелание, которое я вверяю материнскому ходатайству Марии, Матери Божией и Звезде надежды. Аминь!
