Отдаться в плен Его взору
- Big Buck Bunny Trailer
В 10 часов утра 15 октября, XXVIII воскресенья «per annum» (рядового времени литургического года), Святейший Отец Бенедикт XVI отслужил Евхаристию на площади св. Петра и в ходе Литургии причислил к лику святых: блаж. Рафаэля Гуисара-и-Валенсиа (1878-1938), епископа; блаж. Филиппо Змалдоне (1848-1923), пресвитера, основателя Конгрегации сестер-салезианок Святых Сердец; блаж. Розу Венерини (1656-1728), деву, основательницу Конгрегации благочестивых наставниц Венерини; блаж. Теодору Герен (Анну-Терезу) (1798-1856), деву, основательницу Конгрегации сестер Провидения Пресвятой Марии «ad Nemus» (v.d. Saint Mary of the Woods).
Во время торжественного обряда канонизации Папа произнес проповедь:
Дорогие братья и сестры!
К почитанию Вселенской Церкви сегодня предлагаются: Рафаэль Гуисар-и-Валенсиа, Филиппо Змалдоне, Роза Венерини и Теодора Герен. Их имена будут помнить всегда. По контрасту сразу вспоминается «богатый юноша», о котором говорится в сегодняшнем отрывке из Евангелия. Этот юноша остался безымянным; если бы он сделал то, к чему призвал его Иисус, и стал бы Его учеником, тогда, вероятно, евангелисты записали бы его имя. Этот факт является красноречивым выражением темы Литургии Слова этого воскресенья: если человек полагается на богатства этого мира, тогда он не достигает полного смысла жизни и истинной радости; если же, уповая на слово Божие, отвергается от самого себя и своего имущества ради Царства Небесного, то кажется, что он теряет много, на самом же деле он получает все. Святой – это именно такой мужчина, такая женщина, которые, отвечая с радостью и щедростью на призыв Христа, оставляют все, чтобы следовать за Ним. Как Петр и другие апостолы, как св. Тереза Иисуса, которую мы сегодня вспоминаем, и бесчисленное множество других друзей Бога, так и новые святые прошли этот взыскательный, но благодарный евангельский путь и получили «во сто крат более» еще в земной жизни, вместе с испытаниями и преследованиями, а затем – вечную жизнь.
Следовательно, Иисус может действительно гарантировать счастливое существование и вечную жизнь, но не так, как это представлял себе богатый юноша: то есть, чтобы снискать Царство Божие, недостаточно добрых дел и честного труда, нужно, чтобы это Царство стало «драгоценной жемчужиной», ради которой стоит отдать все, что имеешь (ср. Мф 13,45-46). Богатый юноша не решился на этот шаг. Хотя Иисус посмотрел на него взглядом, полным любви (ср. Мк 10,21), в своем сердце юноша не смог отказаться от большого богатства, которым он обладал. И вот урок для учеников: «Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!» (Мк 10,23). Земные богатства занимают ум и беспокоят сердце. Иисус не говорит, что богатство – это плохо, но что оно отдаляет от Бога, если его, так сказать, не «инвестировать» в Царство Небесное, если не помогать с его помощью бедным.
Понимание этого является результатом премудрости, о которой говорится в первом Чтении. Она – было сказано нам – ценнее серебра и злата, ценнее даже красоты, здоровья и самого света, «ибо свет ее неугасим» (Прем 7,10). Естественно, эту премудрость нельзя сводить лишь к умственному измерению. Она является чем-то гораздо большим; это «Премудрость сердца», как называет ее Псалом 89. Это дар свыше (ср. Иак 3,17), дар Бога, и его получают через молитву (ср. Прем 7,7). И эта премудрость на самом деле не удалена от человека, она сделалась близкой его сердцу (ср. Втор 30,14), обретя форму заповедей Первого Завета, заключенного между Богом и Израилем через Моисея. Премудрость Божия содержится в Декалоге. Поэтому Иисус утверждает в Евангелии, что для того, чтобы «войти в жизнь», необходимо соблюдать заповеди (ср. Мк 10,19). Необходимо, но недостаточно! В самом деле, как говорит св. Павел, спасение идет не от закона, но от Благодати. А св. Иоанн напоминает, что закон дан чрез Моисея; Благодать же и Истина произошли чрез Иисуса Христа (ср. Ин 1,17). Следовательно, чтобы спастись, необходимо открыться в вере благодати Христовой, Который, однако, ставит одно взыскательное условие тем, кто обращается к Нему: «[пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и] приходи, последуй за Мною» (Мк 10,21). Святые имели смирение и мужество ответить Ему «да» и отказались от всего, чтобы быть Его друзьями. Так сделали четверо новых святых, которых мы сегодня особо почитаем. В них мы находим воплощение опыта Петра: «Вот, мы оставили все и последовали за Тобою» (Мк 10,28). Их единственное сокровище – на небесах: это Бог.
[по-испански]
Сегодняшний отрывок из Евангелия помогает нам понять личность св. Рафаэля Гуисара-и-Валенсиа, епископа Веракруса в возлюбленной Мексике, как пример тех, кто оставил все, чтобы «следовать за Иисусом». Этот святой был верен божественному, проникающему до глубины души «живому и действенному» слову (ср. Евр 4,12). Подражая бедному Христу, он отказался от своего имущества и никогда не принимал подарков от власть имущих, либо сразу раздавал их. За это он получил «во сто крат более» и смог помогать бедным, даже среди беспрестанных «гонений» (ср. Мк 10,30). За его сопряженное с героизмом милосердие он был назван «епископом бедняков». В своем священническом, а затем епископском служении он был неутомимым проповедником народных миссий, самого тогда подходящего способа для евангелизации народа, используя свой «Катехизис христианской доктрины». Сделав одним из своих приоритетов образование священников, он восстановил семинарию, которую считал «светом очей» своих, и в связи с этим он обычно восклицал: «У епископа может не быть митры, пасторала и даже собора, но семинария у него должна быть всегда, потому что от семинарии зависит будущее его епархии». С этим глубоким чувством священнического отцовства он противостоял новым преследованиям и ссылкам, обеспечивая при этом подготовку учеников. Пусть пример св. Рафаэля Гуисара-и-Валенсиа будет призывом для братьев епископов и священников считать главным в пастырских программах – кроме духа бедности и евангелизации – способствование возникновению священнических и религиозных призваний и их воспитание согласно сердцу Христову.
[по-итальянски]
Св. Филиппо Змалдоне, сын юга Италии, сумел выразить в своей жизни лучшие качества, свойственные его земле. Священник с большим сердцем, питаемый постоянной молитвой и евхаристической адорацией, он был прежде всего свидетелем и слугой милосердной любви, проявлявшейся преимущественным образом в служении бедным, особенно глухонемым, которым он посвятил всего себя. Начатое дело продолжается благодаря основанной им Конгрегации сестер-салезианок Святых Сердец, получившей распространение по Италии и по всему миру. Св. Филиппо Змалдоне видел в глухонемых образ Иисуса и имел обыкновение повторять, что, как мы простираемся ниц перед Пресвятым Таинством, так же следует преклонять колена перед глухонемым. Пусть его пример послужит нам призывом никогда не отделять любовь к Евхаристии от любви к ближнему. Более того, истинная способность любить братьев может прийти к нам лишь из встречи с Господом в таинстве Евхаристии.
Св. Роза Венерини – это еще один пример верной ученицы Христа, готовой оставить все, чтобы исполнить волю Божию. Она любила повторять: «Я настолько крепко связана Божьей волей, что мне не важна ни смерть, ни жизнь: я хочу жить столько, сколько Он пожелает, и хочу служить Ему столько, сколько Ему нравится, и больше ничего» (Biografia Andreucci, p. 515). Из этого упования на Бога возникала ее дальновидная деятельность, которую она мужественно осуществляла с целью духовного развития и подлинной эмансипации молодых женщин своего времени. Св. Роза не останавливалась на том, чтобы дать девушкам соответствующее воспитание, но заботилась о том, чтобы обеспечить им полное образование, основанное на учении Церкви. Свойственный ей апостольский стиль и сегодня продолжает характеризовать жизнь основанной ею Конгрегации благочестивых наставниц Венерини. И насколько актуальным и важным является также и для современного общества служение, которое они несут в школах, и особенно в сфере образования женщин!
[по-английски]
«Пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною». Бесчисленное множество христиан в истории Церкви вдохновлялись этими словами, чтобы следовать за Христом в радикальной бедности, доверяя Божественному Провидению. Среди этих благородных учеников Христа была молодая француженка, с готовностью ответившая на призыв божественного Учителя. Мать Теодора Герен вступила в Конгрегацию сестер Провидения в 1823 году и посвятила себя преподаванию в школе. Затем, в 1839-м, настоятельницы попросили ее отправиться в Соединенные Штаты, чтобы возглавить новую общину в Индиане. После долгого путешествия по земле и морю шесть сестер прибыли в Сейнт Мэри-оф-зе-Вудз. Там они нашли часовню, устроенную в простой бревенчатой хижине в чаще леса. Они опустились на колени перед Пресвятым Таинством и воздали благодарение, испрашивая Божьего руководства для новой общины. С огромным упованием на Божественное Провидение мать Теодора преодолевала возникающие перед ней трудности и упорно продолжала работать, делая то, к чему призвал ее Бог. К моменту ее смерти в 1856-м сестры управляли школами и приютами по всему штату Индиана. Как говорила она сама, «сколько хорошего сделали сестры Сейнт Мэри-оф-зе-Вудз! И сколько еще они могут сделать, если останутся верными своему святому призванию!»
[по-французски]
Мать Теодора Герен – это духовно красивая личность и образец христианской жизни. Она была всегда готова принять на себя миссии, которые просила ее исполнить Церковь, и выполняла их, черпая силу и отвагу в Евхаристии, в молитве и в бесконечном уповании на Божественное Провидение. Повинуясь внутреннему побуждению, она уделяла особое внимание бедным, и еще большее – детям.
[по-итальянски]
Дорогие братья и сестры, воздадим благодарение Господу за дар святости, который сегодня сияет в Церкви с особым великолепием. Иисус призывает и нас, как этих святых, следовать за Ним, дабы получить в наследие жизнь вечную. Пусть их образцовое свидетельство просветит и станет ободрением особенно для молодых, дабы они позволили Христу покорить себя, отдаться в плен Его взору, полному любви. Мария, Царица святых, да споспешествует появлению в христианском народе таких мужчин и женщин, как св. Рафаэль Гуисар-и-Валенсиа, св. Филиппо Змалдоне, св. Роза Венерини и св. Теодора Герен, готовых оставить все ради Царства Божия; решивших следовать логике дара и служения – единственной логике, которая спасает мир. Аминь!
