Что вы стоите... и смотрите...
- Big Buck Bunny Trailer
28-го мая, в Торжество Вознесения Господня, Святейший Отец Бенедикт XVI предстоял на Евхаристическом Богослужении в парке на краковских Блонях. Святую мессу вместе с Папой сослужили польские кардиналы и епископы, епископы, приехавшие для участия в визите из других стран, кардиналы и епископы папского сопровождения.
"Мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо?" (Деян 1,11).
Братья и сестры, сегодня на краковских Блонях вновь звучит этот вопрос из Деяний Апостолов. На сей раз он обращен ко всем нам: "Что вы стоите и смотрите на небо?". В ответе на этот вопрос содержится основополагающая истина о жизни и судьбе человека.
Этот вопрос относится к двум подходам, связанным с двумя реальностями, в которые вписана человеческая жизнь: реальность земная и реальность небесная. Первая реальность - земная: "Что вы стоите?" – Что вы стоите на земле? Отвечаем: Стоим на земле, потому что Творец поставил нас здесь, как венец Своему делу сотворения. Всесильный Бог, согласно Своему непостижимому замыслу любви, сотворил вселенную, извлек ее из ничего. И, совершив это, призвал к жизни человека – сотворил его по своему образу и подобию (ср. Быт 1, 26-27). Одарил его достоинством чада Божьего и бессмертием. Однако мы знаем, что человек вступил на ложный путь, злоупотребил даром свободы и сказал «нет» Богу, осудив тем самым себя самого на существование, в которое вошли зло, грех, страдание и смерть. Но мы знаем также, что Сам Бог не удовольствовался подобным положением и вошел непосредственно в историю человека, и она стала историей спасения. "Мы – на земле", мы укоренены в ней, из нее возрастаем. Здесь мы творим добро на обширных полях каждодневного существования, в материальной сфере, а также в духовной: во взаимных отношениях, в строительстве человеческой сообщества, в культуре. Здесь мы познаём труды путников, идущих к цели извилистыми путями, среди колебаний, напряжения, неуверенности, но и глубокого убеждения, что раньше или позже этот путь подойдет к концу. Именно тогда рождается вопрос: И это – всё? Неужели земля, на которой мы "находимся", и является нашим окончательным предназначением?
В этом контексте следует остановиться на второй части вопроса, приведенного на страницах Деяний Апостолов: "Что смотрите на небо?". Мы читаем, что когда Апостолы старались привлечь внимание Воскресшего к вопросу о построении царства земного в Израиле, Он "поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их". А они "смотрели на небо во время восхождения Его" (Деян 1,9-10). То есть, они смотрели на небо потому, что провожали взглядом вознесение распятого и воскресшего Иисуса Христа. Мы не знаем, отдавали ли они себе в тот момент отчет в том, что именно перед ними раскрывался великолепный, нескончаемый горизонт, конечная цель земного паломничества человека. Возможно, они поймут это только в день Пятидесятницы, просвещенные Святым Духом. Однако для нас значение этого события двухтысячелетней давности является предельно ясным. Мы призваны, оставаясь на земле, смотреть на небо, направлять внимание, мысль и сердце к непостижимой тайне Бога. Мы призваны устремлять взор в направлении божественной реальности, к которой человек направлен с начала творения. В ней заключается окончательный смысл нашей жизни.
Дорогие братья и сестры, с глубоким волнением я совершаю сегодня Евхаристию на краковских Блонях, в том месте, где неоднократно совершал ее Святейший Отец Иоанн-Павел II во время своих незабываемых апостольских поездках на родную землю. Он встречался с народом Божиим во время литургии почти в каждом уголке земли, но нет сомнений, что всякий раз совершение Святой Мессы на краковских Блонях было для него событием исключительным. Здесь он возвращался мыслью и сердцем к корням, к истокам своей веры и своего служения в Церкви. Отсюда он видел Краков и всю Польшу. Во время своего первого паломничества в Польшу, 10 июня 1979 года, завершая проповедь на Блонях, он сказал с ностальгией: "Позвольте мне, прежде, чем расстаться, бросить еще один взгляд на Краков, - на тот Краков, в котором каждый кирпич и каждый камень дороги мне. И еще раз посмотреть отсюда на Польшу …". Во время Святой Мессы, совершённой здесь 18 августа 2002 года, он сказал в проповеди: "Я признателен за приглашение посетить мой Краков и за оказанное мне гостеприимство" (п. 2). Хочу присоединиться к этим словам и повторить их сегодня: благодарю вас от всего сердца "за приглашение посетить мой Краков и за оказанное мне гостеприимство". Краков, город Кароля Войтылы и Иоанна Павла II – это и мой Краков! Вместе с тем это и Краков, дорогой сердцу огромного множества христиан во всем мире, которые знают, что Иоанн Павел II прибыл на Ватиканский холм из этого города, с Вавельского холма, «из далекой страны», которая, благодаря этому событию, стала страной, дорогой всем.
В начале второго года моего понтификата я прибыл в Польшу и Краков, следуя потребности сердца, как паломник, по следам моего Предшественника. Мне хотелось подышать воздухом его Отчизны. Мне хотелось увидеть землю, на которой он родился и где возрос, дабы принять неустанное служение Христу и вселенской Церкви. Мне хотелось прежде всего встретиться с живыми людьми, его соотечественниками, почувствовать вашу веру, из которой он извлек жизненные соки, и убедиться, что вы крепки в этой вере. Также – с этого места – мне хочется молить Бога, дабы Он сохранил в вас наследие веры, надежды и любви, оставленное миру, и особенно вам, Иоанном Павлом II.
Сердечно приветствую всех собравшихся на краковских Блонях, всех, кого могу охватить взглядом и еще дальше. Мне хотелось бы каждому из вас пожать руку, посмотреть в глаза. Сердцем обнимаю всех тех, кто участвует в нашей Евхаристии посредством радио и телевидения. Приветствую всю Польшу! Приветствую детей и молодежь, семьи и одиноких людей, больных и страдающих в духе и теле, лишенных радости жизни. Приветствую всех, кто своим каждодневным трудом умножает блага этой страны. Приветствую поляков, живущих за пределами Отчизны, по всему миру. Благодарю кардинала Станислава Дзивиша, архиепископа-митрополита Краковского, за сердечные слова приветствия. Приветствую кардинала Франциска Махарского и всех кардиналов, епископов, священников, лиц посвященной жизни и наших общих гостей из многих стран, особенно из приграничных. Приветствую г-на президента Республики, г-на премьер-министра, представителей местных и территориальных государственных властей.
Дорогие братья и сестры, в качестве девиза своего паломничества на польскую землю по стопам Предшественника я избрал слова: "Будьте тверды в вере!". Призыв, заключающийся в этих словах, обращен ко всем нам, образующим общину учеников Христа, - он обращен к каждому из нас. Вера является глубоко личным актом, осуществляемым человеком в двух измерениях. Веровать – это значит прежде всего принять как истину то, что ум наш не может понять до конца. Следует принять то, что Бог открывает о Себе, о нас самих и об окружающей нас реальности, в том числе и о реальности невидимой, непостижимой, невообразимой. Этот акт принятия открытой истины расширяет горизонт нашего познания и позволяет нам подойти к тайне, в которую погружено наше существование. Согласие на подобное ограничение разума дается нелегко. И именно здесь вера проявляет свое второе измерение: вверение себя Личности – не просто любой личности, но Христу. Важно то, во что мы веруем, но еще важнее Тот, в Которого мы веруем.
Св. Павел говорит нам об этом в прозвучавшем сегодня отрывке из Послании к Ефесянам. Бог дал нам духа премудрости и "просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых, и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе" (ср. Еф 1,17-20). Верить – это значит предаться Богу, доверить свою участь Ему. Верить – это значит установить глубоко личностную связь со своим Творцом и Искупителем силою Духа Святого, и сделать так, чтобы эта связь стала основой всей жизни.
Спустя века эти слова достигли и польской земли. Они стали и продолжают неизменно оставаться вызовом для всех, кто принадлежит Христу, для кого Его дело является самым важным. Мы должны быть свидетелями Иисуса, живущего в Церкви и в сердцах людей. Это Он вручил нам миссию. В день Своего вознесения Он сказал апостолам: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всему творению… И они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями" (Мк 16,15.20). Дорогие братья и сестры! Вместе с избранием Кароля Войтылы на Престол св. Петра для служения всей Церкви, ваша земля стала местом особого свидетельства веры в Иисуса Христа. Вы сами были призваны давать это свидетельство всему миру. Это ваше призвание сохраняет свою актуальность и, быть может, стало еще более важным с момента блаженной кончины Раба Божия. Да не прейдет в миру ваше свидетельство!
Перед возвращением в Рим, для продолжения моего служения, призываю всех вас прислушаться вместе со мной к словам, которые произнес здесь Иоанн Павел II в 1979 году: "Вы должны быть сильными, дорогие братья и сестры! Вы должны быть сильными той силой, что дает вера! Вы должны быть сильными силой веры! Вы должны быть верными! Сегодня, как ни в какую другую эпоху, вы нуждаетесь в этой силе. Вы должны быть сильными силой надежды, которая приносит совершенную радость жизни и не позволяет огорчать Духа Святого! Вы должны быть сильными любовью, которая сильнее смерти… Вы должны быть сильными силой веры, надежды и любви, силой сознательной, зрелой, ответственной, которая помогает нам установить … великий диалог с человеком и с миром на этом этапе истории: диалог с человеком и с миром, укорененный в диалоге с Самим Богом – с Отцом через Сына во Святом Духе – диалог спасения" (10 июня 1979г., проповедь, п. 4).
Также и я, Бенедикт XVI, Преемник Папы Иоанна Павла II, прошу вас смотреть с земли на небо – на Того, за Которым две тысячи лет следуют одно за другим поколения, живущие на нашей земле, находя в Нем высший смысл существования. Подкрепляемые верой, с пылом посвятите себя утверждению Его Царства на земле: Царства добра, справедливости, солидарности и милосердия. Прошу вас, будьте отважными свидетелями Евангелия в сегодняшнем мире, неся надежду бедным, страдающим, забытым, отчаявшимся, жаждущим свободы, истины и мира. Делая добро ближнему и проявляя заботу об общем благе, свидетельствуйте, что Бог есть любовь.
Прошу вас, наконец, разделить с другими народами Европы и мира сокровище веры, в знак уважения памяти о вашем соотечественнике, который, в качестве преемника св. Петра, делал это с необыкновенной силой и убедительностью. И упоминайте также и обо мне в своих молитвах и жертвах, как упоминали моего великого Предшественника, дабы я мог выполнить миссию, вверенную мне Христом. Прошу вас, оставайтесь твердыми в вере! Оставайтесь твердыми в надежде! Оставайтесь твердыми в любви! Аминь!
