"Геном" человека несет в себе глубокие черты Троицы
- Big Buck Bunny Trailer
В полдень 7 июня Святейший Отец Бенедикт XVI показался в окне своего кабинета в ватиканском апостольском дворце, чтобы прочитать молитву Angelus с верными и паломниками, собравшимися на площади святого Петра.
Дорогие братья и сестры!
По окончании пасхального времени, достигающего своей кульминации в праздник Пятидесятницы, литургия предусматривает еще три торжества Господня: сегодня - торжество Пресвятой Троицы, в ближайший четверг - торжество Corpus Domini, которое во многих странах, в том числе и в Италии, будет отмечаться в следующее воскресенье, и наконец, в следующую пятницу - праздник Святейшего Сердца Иисуса. Каждое из этих литургических празднеств выявляет перспективу, в которой можно созерцать всю тайну христианской веры, то есть, соответственно, реальность Триединого Бога, Таинство Святой Евхаристии и божественно-человеческое средоточие Личности Христа. Это действительно аспекты единой тайны спасения, которые, в определенном смысле, вкратце повторяют весь путь откровения Иисуса - от воплощения до смерти и воскресения, вплоть до вознесения и дара Святого Духа.
Сегодня мы созерцаем Пресвятую Троицу, такой, какой нам явил Ее Иисус. Он открыл нам, что Бог есть любовь, «не в едином Лице, но в единой сущности Троицы» (Prefazio): это Творец и милосердный Отец; это Единородный Сын, вечная воплощенная Премудрость, умерший и воскресший ради нас; это, наконец, Святой Дух, Который движет всем, вселенной и историей, в направлении к полному и окончательному подведению итога, - три Лица, Которые есть единый Бог, ибо Отец есть любовь, Сын есть любовь, Дух есть любовь. Бог - Он весь и исключительно является любовью, любовью чистейшей, бесконечной и вечной. Бог не живет в некоем великолепном одиночестве, но является неисчерпаемым источником жизни, непрерывно отдающим и сообщающим Себя. В какой-то мере мы можем почувствовать это, наблюдая как макро-вселенную, - нашу землю, планеты, звезды, галактики, - так и микро-вселенную: клетки, атомы, элементарные частицы. Во всем, что существует, запечатлено, в определенном смысле, «имя» Пресвятой Троицы, потому что все сущее, вплоть до мельчайших частиц, пребывает в общении, и, таким образом, во всем этом, проглядывает Бог-общение, проглядывает, в конечном счете, сотворяющая Любовь. Все происходит из любви, стремится к любви, и движется, побуждаемое любовью, естественно, с различной степенью осознания и свободы. "Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле!" (Пс 8,2), - восклицает псалмопевец. Говоря об «имени», Библия указывает на Самого Бога, на Его самую истинную идентичность; идентичность, которая сияет на всем творении, где каждое существо, самим фактом своего существования и "веществом", из которого он сделан, ссылается на трансцендентное Начало, на вечную и бесконечную Жизнь, которая дарует Себя, одним словом, на Любовь. "Мы Им живем, - сказал св. Павел в афинском ареопаге, - и движемся и существуем" (Деян 17,28). Самым сильным доказательством того, что мы сотворены по образу Троицы, заключается в следующем: только любовь делает нас счастливыми, поскольку мы живем в общении, и живем для того, чтобы любить и быть любимыми. Используя аналогию, подсказанную биологией, можно сказать, что "геном" человека несет в себе глубокие черты Троицы, Бога-Любви.
Дева Мария, в Своем послушном смирении, сделалась рабою божественной любви: Она приняла волю Отца и зачала Сына через Святого Духа. В Ней Всемогущий создал Себе достойный храм и сделал Ее образцом и прообразом Церкви, - тайны и дома общения для всех людей. Да поможет нам Мария, зерцало Пресвятой Троицы, возрастать в вере в триединую тайну.
