Бог поручил мне «заботу о всех церквах»
- Big Buck Bunny Trailer
25 апреля 2005 года Римский понтифик Бенедикт XVI посетил Базилику Св. Павла Вне Стен на Via Ostiense. Визит состоялся во второй половине дня в 18.30.
Господа кардиналы,
Досточтимые братья во епископстве и священстве
Дорогие братья и сестры в Господе!
Я благодарю Бога, что в начале моего служения в качестве Преемника Петра, он дал мне возможность помедлить в молитве у гробницы апостола Павла. Это столь желанное мне паломничество, этот жест веры я совершаю от себя лично, а также от имени возлюбленной епархии Рима, в которой Господь сделал меня Епископом и Пастырем, и Вселенской Церкви, вверенной моим пастырским заботам. Паломничество, так сказать, к миссионерским корням, истокам той миссии, которую Христос Воскресший поручил Петру, Апостолам и, особым образом, Павлу, побуждая его возвещать Евангелие народам, пока он не достиг этого Города, где после продолжительной проповеди Царства Божия (At 28,31) кровью дал высшее свидетельство своему Господу, который «завоевал» его (Fil 3,12) и сделал посланником.
Еще до того, как Провидение привело его в Рим, Апостол написал христианам этого Града, имперской столицы, свое важнейшее в доктринальном плане Послание. Только что было зачитано его начало, насыщенное вступление, в котором Апостол приветствует общину Рима, представляясь как «раб Иисуса Христа, призванный Апостол» (Рим 1,1). И немного позже добавляет: «Через Которого (Христа) мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы». (Рим 1,5)
Дорогие друзья, как Преемник Петра, я нахожусь здесь чтобы животворить в вере эту «благодать апостольства», потому что Бог, по другому выражению Апостола Народов, поручил мне «заботу о всех церквах» (2 Кор 11,28). Перед нашими глазами пример моего возлюбленного и досточтимого предшественника Иоанна Павла II, папы-миссионера, интенсивная деятельность которого, засвидетельствованная более чем сотней апостольских визитов за пределы Италии, воистину неподражаема.
Что подвигало его к такому динамизму, если не сама любовь Христова, преобразившая жизнь св. Павла (ср. 2 Кор 5,14)? Да пожелает Господь также и во мне поддерживать подобную любовь, дабы я не знал покоя перед безотлагательностью провозглашения Евангелия сегодняшнему миру. Второй Ватиканский Собор посвятил миссионерской деятельности Декрет, названный именно так - «Ad gentes» («Народам»), где напоминает, что «Апостолы… следуя по стопам Христа, «проповедали слово истины и стали родоначальниками Церквей» (Св. Августин На Пс. 44,23: PL 36,508)» и что «задача их преемников дать продолжение этой работе, дабы «слово Господне распространялось и прославлялось»(2 Фес 3,1) и Царство Божье возвещалось и устроялось по всей земле». (п. 1)
В начале третьего тысячелетия Церковь чувствует с новой остротой, что миссионерский мандат Христа актуален как никогда. Великий Юбилей 2000-го года подтолкнул ее "вновь избрать отправной точкой Христа", созерцаемого в молитве, чтобы свет Его истины воссиял для всех людей, прежде всего через свидетельство святости. Мне приятно вспомнить в этой связи девиз, помещенный св. Бенедиктом в его "Правиле", где он увещевает своих монахов "Не предпочитать ничего любви Христовой". (гл. 4)
По сути, призвание на дороге в Дамаск привело Павла именно к этому: сделать Христа центром своей жизни, оставив все ради совершенства познания его и тайны его любви, и обязавшись затем провозглашать ее всем, особенно язычникам «во славу имени Его» (Rm 1,5).* Страсть ко Христу привела его к проповеди Евангелия не только словом, но самой жизнью, все более сообразуемой с Господом. Наконец, Павел провозгласил Христа через мученичество, и его кровь вместе с кровью Петра и многих других свидетелей Евангелия, оросила эту землю и сделала плодовитой Церковь Рима, которая предстоятельствует вселенской общине в любви (ср. св. Игнатий Антиохийский, Ad Rom., Inscr.: Funk, I, 252 ).
Двадцатый век стал временем мученичества. Большую значимость придал этому папа Иоанн Павел II, провозгласив для Церкви «обновление Мартиролога», он канонизировал и беатифицировал множество мучеников недавней истории. Поскольку кровь мучеников является семенем для новых христиан, в начале третьего тысячелетия мы можем ожидать обновленного расцвета Церкви, особенно там, где она больше всего страдала за веру и евангельское свидетельство.
Эти надежды мы вверяем заступничеству Св. Павла. Да пожелает он испросить для Церкви Рима, и особенно для ее Епископа, и всего народа Божия радость провозглашать и свидетельствовать благую весть Христа Спасителя.
Примечание:
* «во славу имени Его» - Синодальный перевод: «во имя Его»
