Меня утешает ваша близость
- Big Buck Bunny Trailer
Общая аудиенция 19 апреля, в среду Октавы Пасхи, состоялась в 10:30 на площади св. Петра, где Святейший Отец Бенедикт XVI – прибывший на вертолете из резиденции Кастель Гандольфо – встретился с группами паломников и верных, прибывших из Италии и из многих стран мира.
По окончании общей аудиенции Святейший Отец вернулся в Кастель Гандольфо (праздновать, наверное).
Дорогие братья и сестры!
В начале нынешней общей аудиенции, которая проходит в атмосфере пасхальной радости, хочу вместе с вами возблагодарить Господа, Который, призвав меня ровно год назад служить Церкви в качестве Преемника апостола Петра, – спасибо за вашу радость, спасибо за ваши восклицания, – не оставляет меня своей необходимой помощью. Как быстро проходит время! Уже прошел год с тех пор, как кардиналы, собравшиеся на конклав, абсолютно неожиданно пожелали избрать меня преемником усопшего Папы, возлюбленного Раба Божия, великого Иоанна Павла II. Вспоминаю с волнением свою первую встречу с центральной лоджии базилики, сразу же после моего избрания, с верными, собравшимися на этой самой площади. Эта встреча врезалась мне в память и сердце; за ней последовало множество других, давших мне возможность почувствовать, насколько верно то, что я сказал во время торжественного богослужения, которым я начал исполнение Петрова служения: «Я осознаю с особой остротой, что не должен нести в одиночку то, что на самом деле никогда бы не смог нести один». И все больше чувствую, что один я не справился бы с этой задачей, с этой миссией. Но я чувствую также, что вы несете ее со мной: только так, сообща, вместе, мы сможем продолжать миссию Господа. Незаменимой поддержкой для меня является небесное заступничество Бога и святых; меня утешает ваша близость, дорогие друзья, ваша снисходительность и любовь. Спасибо от всего сердца всем, кто, находится бок о бок со мной, либо мысленно следует за мной издалека, за их любовь и молитву. Прошу всех продолжать поддерживать меня, молясь Богу, дабы Он сподобил меня быть кротким и твердым пастырем Его Церкви.
Евангелист Иоанн рассказывает, что именно после Своего Воскресения Иисус призвал Петра взять на себя заботу о Его стаде (ср. Ин 21, 15 .23). Кто бы мог тогда – человеческим умом – представить себе, как разрастется в ходе столетий эта маленькая горстка учеников Господних? Петр, вместе с другими апостолами, и затем их преемниками, сначала в Иерусалиме, а затем до краев земли, распространяли евангельское послание, основным и непреложным ядром которого является пасхальная Тайна: страсти, смерть, воскресение Христа. Эту тайну Церковь празднует в Пасху, продлевая ее радостный отзвук в последующие дни; она поет аллилуйю триумфу Христа над злом и над смертью. «Празднование Пасхи по какой-то календарной дате, – отмечает св. Папа Лев Великий, – напоминает нам о вечном празднестве, превосходящем всякое человеческое время». «Нынешняя Пасха, – подчеркивает он далее, – всего лишь тень будущей Пасхи. Именно поэтому мы празднуем ее – чтобы перейти от торжества, наступающего раз в год к торжеству, которое будет вечным». Радость этих дней распространяется на весь литургический год и в особенности обновляется по воскресеньям, в день, посвященный воспоминанию Воскресения Господня. В этот день, являющийся «малой Пасхой» каждой недели, литургическое собрание в ходе Святой Мессы провозглашает в Символе Веры, что Иисус воскрес в третий день, добавляя, что мы ожидаем «воскресения мертвых и жизни будущего века». Таким образом указывается, что событие смерти и воскресения Иисуса составляет центр нашей веры, и что на этой вести основывается и растет Церковь. Св. Августин напоминает: «Рассмотрим, дорогие мои, Воскресение Христово: в самом деле, как Его Страсти означали нашу старую жизнь, так Его Воскресение есть таинство новой жизни…Ты уверовал, был крещен: старая жизнь умерла, убита на кресте, погребена в Крещении. Была погребена старая, в которой ты жил, дабы родилась новая. Живи праведно: живи так, чтобы ты жив был, чтобы, когда будешь мертвым, не умер» (Sermo Guelferb. 9, 3).
Евангельские повествования о явлении Воскресшего, как правило, завершаются призывом преодолеть всякую неуверенность, сравнивать это событие с Писанием, провозглашать, что Иисус – по ту сторону смерти – есть вечно живущий, источник новой жизни для всех верующих. Так происходит, например, в случае Марии Магдалины (ср. Ин 20,11-18), которая обнаруживает гробницу открытой и пустой, и боится, что тело Господа унесли. Тогда Господь зовет ее по имени, и в этот момент в ней происходит глубокая перемена: безутешность и растерянность обращаются в радость и воодушевление. Она спешит к апостолам и объявляет им: «Я видела Господа» (Ин 20,18). То есть: встречающий воскресшего Иисуса, внутреннее преображается; нельзя «увидеть» Воскресшего, не «веруя» в Него. Давайте же попросим Его, чтобы Он назвал каждого из нас по имени и обратил нас таким образом, открыв к «видению» веры. Вера рождается из личной встречи с воскресшим Христом, и становится порывом мужества и свободы, заставляющим кричать всему миру: Иисус воскрес и вечно жив. Такова миссия учеников Господних всех эпох, в том числе и нашего времени: «Итак, если вы воскресли со Христом, – наставляет св. Павел, – то ищите горнего… о горнем помышляйте, а не о земном» (Кол 3,1-2). Это не означает уклонения от повседневных обязанностей и отсутствие интереса к земным делам; но это значит наполнять всякую человеческую деятельность как бы сверхъестественным дыханием, это значит сделаться радостными благовестниками и свидетелями воскресения Христа, живущего в вечности (ср. Ин 20,25; Лк 24,33-34).
Дорогие братья и сестры, в Пасху Сына Своего единородного Бог полностью открывает Самого Себя, свою победную силу над силами смерти, силу Любви Пресвятой Троицы. Дева Мария, Которая глубоким образом была связана со страстями, смертью и воскресением Сына, и у подножия Креста стала Матерью всех верующих, да поможет нам понять эту тайну любви, преображающую сердца, и да позволит нам в полноте вкусить пасхальной радости, чтобы затем сообщать ее мужчинам и женщинам третьего тысячелетия.
Воззвание Святейшего Отца о Ближнем Востоке
С огромной скорбью я воспринял весть об ужасном террористическом акте, произошедшем в минувший понедельник в Тель-Авиве, в Израиле, и считаю своим долгом выразить самое твердое осуждение в связи с этим преступлением. Нельзя защищать пусть даже законные права народа, прибегая к подобным гнусным деяниям.
Господь, Князь мира, да будет близок к израильтянам и к палестинцам, дабы они не позволили увести себя на путь трагедии, а вновь предприняли шаги, которые приведут их к мирной и безопасной жизни, живущих рядом друг с другом как дети одного и того же Отца Небесного.
