Увеличить шрифт: А А А

О служении, которое доверил мне Господь

Фото
История и смысл Римской Кафедры. Генеральная аудиенция

22 февраля общая аудиенция состоялась в два этапа: в 10:30 в Ватиканской базилике Святейший Отец Бенедикт XVI встретился с группой итальянских студентов; затем, в зале Павла VI, Папа приветствовал верных, прибывших из Италии и из многих стран мира.

В своей речи на итальянском языке, в день литургического праздника Кафедры св. Петра, Папа особо остановился на теме: «Кафедра Петра, дар Христа Своей Церкви».

После краткого пересказа своей катехезы на разных языках Святейший Отец обратился с отдельными приветствиями к каждой группе паломников.

Общая аудиенция завершилась пением «Pater Noster» и апостольским благословением, преподанным вместе с присутствующими епископами.


Приветствие Папы паломникам в Ватиканской базилике

Дорогие друзья,

хочу обратиться с сердечным «добро пожаловать» ко всем вам, присутствующим в базилике, абсида которой сегодня особо украшена и освещена по случаю праздника Кафедры св. Петра, Апостола. Особо приветствую вас, дорогие учащиеся и преподаватели колледжа св. Франциска в Лоди, отмечающих четвертое столетие своей школы, основанной отцами-варнавитами; а также вас, дорогие студенты и профессора римского института Непорочной Марии.

Сегодняшний праздник, призывая нас обратить внимание на Кафедру св. Петра, побуждает тем самым питать нашу личную и общественную жизнь той верой, которая основана на свидетельстве Петра и других апостолов. Подражая их примеру, также и вы, дорогие друзья, сможете стать свидетелями Христа в Церкви и в мире.

Завершим нашу встречу чтением молитвы Отче наш.

 
Катехеза Святейшего Отца

Дорогие братья и сестры!

В латинской Литургии сегодня отмечается праздник Кафедры св. Петра. Речь идет об очень древней традиции, документально зафиксированной в Риме с IV века, в соответствии с которой мы возносим благодарение Богу за миссию, вверенную Апостолу Петру и его преемникам. Слово «кафедра» буквально означает престол епископа, поставленный в главной епархиальной церкви, которая в силу этого называется «кафедральной» и является символом епископской власти, и – особенно – его «учительства», то есть евангельского учения, которое он, в качестве преемника апостолов, призван хранить и передавать христианской общине. Когда епископ вступает во владение вверенной ему поместной Церковью, он, одев митру и держа в руке пасторал, восседает на престол. С этого престола он, как учитель и пастырь, возглавит путь верных в вере, надежде и любви.

  C епископами 22 февраля Итак, какой была «кафедра» св. Петра? Избранный Христом как «скала», на которой будет создана Церковь (ср. Мф 16, 18), он начал свое служение в Иерусалиме после Вознесения Господня и Пятидесятницы. Первым «престолом» Церкви стала Иерусалимская Горница, и вероятно, в этом зале, где также Мария, Матерь Иисуса, молилась вместе с Его учениками, особое место было отведено Симону Петру. В дальнейшем престолом Петра стала Антиохия, город, расположенный на реке Оронте, в Сирии – в настоящее время в Турции, – которая в те времена была третьей метрополией римской империи после Рима и Александрии Египетской. Первым епископом этого города – евангелизированного Варнавой и Павлом, где «ученики… в первый раз стали называться Христианами» (Деян 11, 26), где, то есть, родилось имя христиан для нас, – был Петр, поэтому Римский Мартиролог, до календарной реформы, предусматривал даже особое богослужение Кафедры Петра в Антиохии. Оттуда Провидение ведет Петра в Рим. То есть он прошел путь от Иерусалима, от зарождающейся Церкви, до Антиохии – первого центра Церкви, собранной из язычников, и еще соединенной с Церковью, происходящей от евреев. Затем Петр отправился в Рим, столицу империи, символа «Orbis» – в «Urbis», град, который является выражением «Orbis», земли, где завершает мученичеством свой стремительный путь служения Евангелию. Поэтому престол Рима, получивший наибольшую честь, принял также обязанность, вмененную Христом Петру служить всем поместным Церквам для созидания и единства всего Народа Божия.

Престол Рима, после этих переездов св. Петра, был признан, таким образом, престолом преемника Петра, а «кафедра» Епископа Рима стала кафедрой апостола, которому Христос поручил пасти все Свое стадо. Об этом свидетельствуют самые древние Отцы Церкви, такие, к примеру, как св. Иереней, епископ Лионский, пришедший, однако, из Малой Азии, который в своем трактате «Против ереси» описывает Церковь Рима как «величайшую, древнейшую и всем известную…, основанную и устроенную в Риме двумя славнейшими апостолами Петром и Павлом»; и добавляет: «с этою Церковью, по ее преимущественной важности, согласуется всякая церковь, т. е. верующие повсюду» (III, 3, 2-3). Тертуллиан, чуть позже, утверждает со своей стороны: «Сколь счастлива эта Церковь! Все учение ее апостолы напитали своей кровью» (О прескрипции еретиков, 36). Поэтому кафедра Епископа Рима не только служит римской общине, но и исполняет миссию руководства всем Народом Божиим.

Отмечать праздник Кафедры Петра, как мы делаем сегодня, – значит признавать ее огромное духовное значение и видеть в ней особый знак любви Бога, доброго и вечного Пастыря, желающего объединить всю Свою Церковь и вести ее по пути спасения. Из множества свидетельств Отцов хочу привести слова св. Иеронима, взятые из его письма к Епископу Рима, – свидетельство, особо интересное тем, что в нем он упоминает именно кафедру Петра, говоря он ней как о надежном оплоте истины и мира. Итак, Иероним пишет: «Я решил обратиться к Кафедре Петра, где обитает вера, прославленная устами Апостола; иду ныне просить пищу душе моей там, где я некогда облекся во Христа. Иного первенства не признаю, кроме первенства Христова; посему вхожу в общение с твоим блаженством, то есть с Кафедрой Петра, ибо знаю, что на камне сем построена Церковь» (Le lettere I, 15,1-2).

Дорогие братья и сестры, как вы знаете, в апсиде базилики св. Петра находится памятник Кафедре Апостола работы Бернини в виде огромного бронзового престола, поддерживаемого четырьмя статуями Докторов Церкви, двумя – Западной, св. Августина и св. Амвросия, и двумя – Восточной, св. Иоанна Златоуста и св. Афанасия. Призываю вас задержаться перед этим впечатляющим произведением, которое сегодня украшено множеством свечей, и особо помолиться о служении, которое доверил мне Господь. Подняв глаза к алебастровому витражу, раскрывающемуся прямо над Кафедрой, призовите Святого Духа, дабы Он всегда поддерживал Своим светом и Своей силой мое повседневное служение всей Церкви. За это, как и за ваше благоговейное внимание, сердечно благодарю вас.

Поделиться:

Написать нам cообщение

×