Где я за эти две недели смог расслабиться
- Big Buck Bunny Trailer
В полдень 10 августа в Брессаноне (Больцано), где Святейший Отец Бенедикт XVI проводил отпуск, (который завершился 11 августа возвращением в Кастель Гандольфо), Папа возглавил чтение молитвы Angelus с верными и паломниками, собравшимися на соборной площади Брессаноне.
[по-немецки]
Дорогие братья и сестры!
В Евангелии от Марка есть место, где он рассказывает о том, как после дней потрясения Господь сказал ученикам: “Пойдемте со Мной в пустынное место и отдохните немного” (ср. 6,31). И поскольку Слово Христа никогда не относится лишь к тому моменту, когда оно было произнесено, я применил этот призыв к ученикам также и к себе и приехал в это прекрасное и спокойное место, чтобы немного отдохнуть. Я должен поблагодарить монс. Эггера и всех его сотрудников, весь город Брессаноне и регион за то, что они подготовили мне такое спокойное место, где я за эти две недели смог расслабиться, подумать о Боге и подумать о людях, зарядившись, таким образом, новыми силами. Да воздаст вам Бог по заслугам!
Мне бы надо поблагодарить много людей по-отдельности, но я поступлю проще: я всех вас представлю благословению Божию. Он знает каждого из вас по имени и Его благословение коснется каждого лично. Я прошу этого от всего сердца, и пусть это станет моей благодарностью всем вам!
Евангельский отрывок сегодняшнего воскресенья ведет нас из этого места отдыха к повседневной жизни. В нем повествуется о том, как после умножения хлебов Господь идет на гору, чтобы остаться наедине с Отцом. Тем временем ученики находились на озере, и на своей утлой лодчонке тщетно пытались идти против ветра. Может, уже тогда этот эпизод казался евангелисту образом Церкви того времени: что Церковь, подобно этой лодке, оказалась против ветра истории и Господь, казалось, забыл о ней. Мы также можем увидеть в этом образ Церкви нашего времени, которая во многих уголках земли с трудом пытается идти вперед, не взирая на встречный ветер, и кажется, что Господь очень далеко. Но Евангелие дает нам ответ, утешение и ободрение, и одновременно указывает нам путь. Оно говорит нам: да, это правда, Господь – рядом с Отцом, но именно поэтому Он не далеко, Он видит каждого, поскольку тот, кто рядом с Богом, не уходит прочь, но остается рядом с ближним. И, действительно, Господь их видит и в нужный момент идет к ним. И когда Петр, идя к Нему навстречу, рискует утонуть, Господь берет его за руку и возвращает в безопасное место, в лодку. Также и нам Господь постоянно протягивает руку: Он делает это через красоту воскресного дня, посредством торжественной литургии, в молитве, с которой мы обращаемся к Нему, Он делает это в нашей встрече со Словом Божиим, в тысячах ситуаций повседневной жизни – Он подает нам руку. И лишь если мы принимаем руку Господа, если даем Ему вести нас, тогда наш путь будет справедливым и добрым.
Поэтому давайте молить Его, чтобы нам удавалось вновь и вновь находить Его руку. И одновременно это означает призыв: чтобы во имя Его мы подавали свою руку другим, тем, кто в этом нуждается, чтобы провести их через воды нашей истории.
[по-итальянски]
В эти дни, дорогие друзья, я вновь думал также об опыте, пережитом в Сиднее, где я увидел радостные лица множества юношей и девушек из всех уголков мира. Таким образом во мне созрело размышление об этом событии, которым мне бы хотелось поделиться с вами. В огромной метрополии молодого австралийского государства эта молодежь стала знаком неподдельной радости, местами шумной, но неизменно миролюбивой и позитивной. Не смотря на то, что их было много, они не стали причиной беспорядков и не нанесли никакого ущерба. Чтобы быть радостными, им не нужно было прибегать к грубым и насильственным способам, к алкоголю и наркотикам. В них была радость встречи и совместного открытия нового мира. Как не сравнить их со сверстниками, которые в поисках ложных развлечений переживают унизительный опыт, нередко выливающийся в огромные трагедии? Таково типичное порождение так называемого “общества процветания”, которое в попытке заполнить внутреннюю пустоту и сопровождающую его скуку, подстрекает к постижению нового, более эмоционального, “экстремального” опыта. Тем самым возникает риск растратить каникулы на суетный поиск миражей удовольствия. Но дух так не отдыхает, сердце не испытывает радости, не обретает покоя, наоборот, оно становится еще более усталым и печальным, чем раньше. Я говорил о молодежи, потому что она глубже жаждет жизни и новых ощущений и, следовательно, больше подвержена риску. Но эти рассуждения верны для всех: человек возрождается по-настоящему только в общении с Богом, а Бога можно встретить, учась слушать Его голос во внутренней успокоенности и молчании (ср. 3 Цар 19,12).
Помолимся о том, чтобы в вечно спешащем обществе каникулы были днями настоящего расслабления, во время которых можно было бы выкроить минуты для сосредоточенности и молитвы, необходимые для глубокого постижения самих себя и других. Попросим об этом через заступничество Пресвятой Марии, Девы молчания и слушания.
После молитвы
Поводом для глубокой тревоги являются все более драматические известия о трагических событиях, происходящих в Грузии, которые, начиная с Южной Осетии, уже стали причиной множества невинных жертв и вынудили огромное число граждан покинуть свои дома.
Я горячо желаю, чтобы немедленно прекратились военные действия, и чтобы воздержались – также во имя общего христианского наследия – от последующих столкновений и яростных взаимных обвинений, которые могут переродиться в еще более обширный конфликт; пусть стороны решительно вернутся на путь переговоров, уважительного и конструктивного диалога, избегая тем самым дальнейших душераздирающих страданий для этих возлюбленных народов.
Кроме того, я призываю международное сообщество и страны, имеющие наибольшее влияние в нынешней ситуации, приложить все усилия для поддержания и продвижения инициатив, направленных на достижение мирного и долгосрочного решения, в пользу открытого и уважительного сосуществования.
Вместе с нашими православными братьями помолимся усердно в этих интенциях, которые с доверием вверяем заступничеству Пресвятой Девы Марии, Матери Иисуса и всех христиан.
