В раю таможня взяток не берет
- Big Buck Bunny Trailer
В полдень 26 августа Святейший Отец Бенедикт XVI показался на балконе внутреннего двора апостольского дворца Кастель Гандольфо и прочитал молитву Angelus вместе с присутствовавшими верными и паломниками.
Дорогие братья и сестры!
Сегодняшняя Литургия также предлагает нам просвещающее и одновременно обескураживающее слово Христово. Во время Его последнего восшествия к Иерусалиму некто спрашивает у Него: «Господи! неужели мало спасающихся?». Иисус отвечает: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут» (Лк 13,23-24). Что означают эти «тесные врата»? Почему многим не удается войти ими? Может быть, речь идет о входе, оставленном лишь для немногих избранных? В самом деле, если задуматься, то такой способ рассуждения собеседников Иисуса остается неизменно актуальным: человека постоянно подстерегает искушение рассматривать религиозную практику как источник привилегий или безопасности. В реальности же слова Христа имеют прямо противоположный смысл: войти в жизнь вечную могут все, но врата являются «тесными» для всех. Здесь нет привилегированных. Вход в жизнь вечную открыт всем, но он «тесен», ибо взыскателен: он требует усилий, самоотверженности, умерщвления собственного эгоизма.
Вновь, – как и в прошлые воскресенья, – Евангелие призывает нас поразмышлять над ожидающим нас будущим, к которому мы должны подготовиться во время нашего земного паломничества. Спасение, совершенное Иисусом ценой Своей смерти и воскресения, касается всех. Иисус является единственным Искупителем, и Он приглашает всех к трапезе вечной жизни, но при одном единственном и равном для всех условии: стараться следовать за Ним и подражать Ему; принять на себя – как сделал Он – собственный крест и посвятить себя служению братьям. Следовательно, это условие для вхождения в жизнь небесную является единственным и касается всех. В последний день, – напоминает далее Иисус в Евангелии, – нас будут судить не на основе предполагаемых привилегий, но по нашим делам. «Делатели неправды» окажутся исключенными, а совершившие добро и искавшие справедливости ценою жертв будут приняты. Поэтому недостаточно будет провозглашать себя «друзьями» Христа, хвалясь мнимыми заслугами: «Мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты» (Лк 13,26). Подлинная дружба с Иисусом выражается в образе жизни: она выражает себя в доброте сердца, через смирение, нежность и милосердие, любовь к справедливости и истине, искреннее и честное обязательство в пользу мира и примирения. Именно таким является «удостоверение личности», характеризующее нас, как Его истинных «друзей»; именно этот «паспорт» откроет для нас двери в жизнь вечную.
Дорогие братья и сестры, если мы хотим войти сквозь тесные врата, мы должны стать малыми, то есть, смиренными сердцем, как Иисус, как Его и наша Матерь Мария. После Своего Сына Она первой прошла крестный путь и была принята во славу Небесную, как мы вспоминали несколько дней тому назад. Христианский народ призывает Ее как Ianua Caeli – Врата Небесные. Попросим Ее водительства в наших повседневных деяниях, на пути, ведущем к «вратам небесным».
После молитвы Angelus Святейший Отец, как обычно, приветствовал группы паломников на разных языках. Приветствуя англоязычных паломников, Папа сказал:
«Сердечно приветствую присутствующих сегодня среди нас религиозных лидеров мусульман, православных, лютеран и католиков из Казахстана. Ваш съезд в Ассизи и в Падуе, а также встреча в Ватикане является верным знаком надежды на то, что взаимопонимание и уважение между религиозными общинами могут преодолеть недоверие и поощрить пути мира, возникающего из истины. Я заверяю в моих молитвах об успехе вашего визита, и пусть ваши усилия принесут много плодов благородной земле Казахстана, и за его пределами!».
