У человека есть право - верить
- Big Buck Bunny Trailer
В воскресенье, 4 декабря, в полдень, Святейший Отец Бенедикт XVI показался в окне своего рабочего кабинета в апостольском дворце Ватикана, чтобы прочесть молитву "Angelus" с верными и паломниками, собравшимися на площади св. Петра.
Дорогие братья и сестры!
В этот период Адвента церковная община, - в то время, как она готовится праздновать великую тайну Воплощения, - призвана по-новому осознать и укрепить свою личную связь с Богом. Латинское слово "adventus" говорит о пришествии Христа и ставит на первый план движение Бога навстречу человечеству, и каждый призван ответить на это движение в духе открытости, ожидания, устремленности, верного следования. И, как Бог царственно свободен в том, чтобы открыть Себя и даровать нам, поскольку Им движет лишь любовь, так и человек свободен дать свое, пусть даже вызванное долгом, согласие: Бог ожидает ответа любви. В эти дни литургия предлагает нам в качестве совершенного образца такого ответа Деву Марию, Которую созерцать будем, в четверг, 8-го декабря, в тайне Непорочного Зачатия.
Дева Мария непрестанно внимает Господу, Она всегда готова исполнить Его волю, и является примером для верующего, живущего в поисках Бога. Этой теме, так же, как и теме связи между истиной и свободой, II Ватиканский собор посвятил особое размышление. Так, в частности, ровно сорок лет назад, Отцы Собора одобрили декларацию, связанную с вопросом религиозной свободы, то есть права людей и общин искать истину и иметь возможность свободно исповедовать свою веру. Первые слова, давшие заглавие этому документу - "dignitatis humanae": религиозная свобода проистекает из исключительного достоинства человека, который, из всех творений этой земли, является единственным способным установить свободную и сознательную связь со своим Творцом.
"Соответственно человеческому достоинству - говорится в соборном документе - сама природа людей, являющихся личностями, то есть одарённых разумом и свободной волей, а потому и наделённых личной ответственностью, побуждает и нравственно обязывает всех и каждого из них искать истину, и, прежде всего ту, которая относится к религии" (DH, 2). Таким образом, II Ватиканский собор вновь утверждает традиционное католическое учение, согласно которому человек, как духовное создание, может познать истину, и, следовательно, имеет право и обязан искать ее (ср. там же, 3). Основываясь на этом, Собор настаивает на том, что религиозная свобода должна быть гарантирована как каждому отдельному человеку, так и обществам, при соблюдении справедливых требований общественного порядка. И это учение Собора спустя сорок лет все еще остается весьма актуальным. В самом деле, слишком рано говорить о том, что религиозная свобода действительно соблюдается повсюду: в некоторых случаях она отрицается по религиозным или идеологическим мотивам; в других - будучи признаваемой на бумаге, ей фактически создаются препятствия со стороны политических властей, или же, более коварным образом, фактом культурного преобладания агностицизма и релятивизма.
Помолимся, дабы каждый человек смог полностью осуществить религиозное призвание, заложенное в самом его существе. Да поможет нам Мария узнать в лике вифлеемского Младенца, - зачатого в Ее девственном лоне, - божественного Искупителя, пришедшего в мир, чтобы открыть нам подлинный лик Бога.