Увеличить шрифт: А А А

Роль посредников потоков информации

Фото
Написанное слово сохраняет актуальность
В 12.10 утра 7 октября, в Клементинском зале ватиканского апостольского дворца, Святейший Отец Бенедикт XVI принял на аудиенции участников конгресса католической печати, организованного Папским Советом по средствам массовой коммуникации.
 
Уважаемые кардиналы,
Дорогие собратья во епископстве,
 
Уважаемые дамы и господа!
 
Я с радостью принимаю вас по окончании четырех дней напряженной работы, организованных Папским Советом по средствам массовой коммуникации и посвященных католической печати. Сердечно приветствую всех вас, - прибывших из 85 стран, - работающих в газетах, в еженедельниках, или в других периодических изданиях и интернет сайтах. Приветствую президента дикастерия, архиепископа Клаудио Мариа Челли, и благодарю его за то, что он взял на себя труд выразить ваши чувства. Благодарю также секретарей, заместителей секретарей, всех официалов и персонал этого ведомства. Я рад тому, что имею возможность обратиться к вам со словом ободрения и призвать вас продолжать с обновленной мотивацией ваше важное и квалифицированное служение.
 
Мир масс-медиа переживает глубокое изменение также внутри себя. Развитие новых технологий, и, в частности, широкое распространение мультимедиа, кажется, ставит под сомнение роль более традиционных и устоявшихся средств информации. В соответствии с этим ваш конгресс был созван весьма своевременно, чтобы рассмотреть особую роль католической прессы. Внимательный анализ этой сферы выявляет два особых аспекта: с одной стороны - специфическая особенность самого средства, прессы, и, то есть, написанное слово и его актуальность и эффективность в обществе, которое видит множащиеся антенны, параболические и спутниковые тарелки, ставшие почти символами нового способа сообщения в эпоху глобализации. С другой стороны - это определение "католическая", с исходящей из него ответственностью: быть верными этому определению через повседневное обязательство идти путем истины.
 
Журналисты-католики должны вести поиск истины со всею страстью ума и сердца, но также с профессионализмом компетентных работников, имеющих в своем распоряжении соответствующие и эффективные средства. Это становится еще более важным в нынешний исторический момент, когда от самих журналистов требуется, чтобы они по-новому осознали свою роль посредников потоков информации. Сегодня, к примеру, с развитием новых технологий, все больший вес приобретает мир зрительных образов. Но если с одной стороны, это влечет за собой, несомненно, положительные моменты, с другой стороны, образ может оторваться от реальности, он может стать воображаемым, с самыми разными последствиями, первым из которых является риск безразличия к истине. В самом деле, новые технологии, наряду с заложенным в них потенциалом прогресса, могут сделать истину и ложь легко меняющимися местами, могут вводить в заблуждение, путая реальное с виртуальным. Кроме того, освещение какого-то события, радостного или грустного, может использоваться как зрелище, а не как повод для размышлений. И тогда поиск путей истинного развития человека уходит на второй план, поскольку событие используется главным образом для того, чтобы вызвать эмоции. Эти факты не могут не вызывать серьезной тревоги: они призывают осознать опасность того, что виртуальный мир отдаляет нас от реального и не способствует поиску правды, истины.
 
В этом контексте католическая пресса должна по-новому проявить до конца свои возможности и день за днем давать отчет о своей важнейшей миссии. Церковь располагает для этого содействующим элементом, исходя из того, что христианская вера имеет общую основную структуру с миром коммуникации: тот факт, что средство и послание совпадают; в самом деле, Сын Божий, воплощенное Слово является, одновременно посланием о спасении и средством, с помощью которого это спасение осуществляется. И это не просто концепция, а реальность, доступная всем, в том числе и тем, кто, живя в качестве главных действующих лиц в самой гуще сложностей мира, способны, тем не менее, сохранять интеллектуальную честность, свойственную евангельским "малым". Кроме того, Церковь, мистическое Тело Христа, присутствующая одновременно повсюду, воспитывает в своих верных способность к истинно братским человеческим отношениям, выступая в качестве места общения между верующими и вместе с тем как знак и орудие призвания всех к общению. Ее сила - Христос, и во имя Его она "преследует" человека на дорогах мира, чтобы спасти его от "mysterium iniquitatis", коварно действующем в мире. Печатные средства напоминают более непосредственным образом по сравнению с другими средствами коммуникации о значении письменного слова. Слово Божие пришло к людям и было передано нам также через книгу, через Библию. Слово остается главным и в определенном смысле определяющим инструментом коммуникации: оно используется в различных формах, и сохраняет все свое значение также в так называемой "цивилизации имиджа".
 
Из этих кратких размышлений представляется очевидным, что коммуникативный вызов является для Церкви и для тех, кто разделяет ее миссию, весьма обязывающим. Христиане не могут игнорировать кризис веры, выражающийся в том, что общество рассматривает ее как нечто второстепенное, и просто надеяться на то, что наследие ценностей, передаваемое на протяжении прошлых веков, может и дальше вдохновлять и формировать будущее человечества. Идея жить так, "как если бы Бога не существовало" проявила себя губительной: мир нуждается в том, чтобы жить, "как если бы Бог существует", даже если нет сил верить, в противном случае он будет способен лишь на "бесчеловечный гуманизм".
 
Возлюбленные братья и сестры, тот, кто работает в средствах коммуникации, если он не желает быть просто "медью звенящей или кимвалом звучащим" (1Кор 13,1), - как сказал бы св. Павел, - должен сделать для себя окончательный выбор, который позволит ему трактовать дела мира, ставя Бога всегда на вершину шкалы ценностей. Времена, в которые мы живем, имея значительный положительный заряд, так как нити истории находятся в руках Бога и Его вечный замысел раскрывается все больше и больше, отмечены также множеством теней. Ваша задача, дорогие работники католической прессы, заключается в том, чтобы помочь современному человеку ориентироваться на Христа, единственного Спасителя, и сохранять зажженным в мире факел надежды, чтобы достойно жить сегодняшним днем и созидать столь же достойное будущее. Для этого я призываю вас постоянно переосмыслять ваш личный выбор в пользу Христа, черпая из тех духовных ресурсов, которые недооценивает мирской менталитет, в то время как они являются ценными, и даже незаменимыми. Дорогие друзья, я призываю вас продолжить ваше нелегкое служение и сопровождаю вас молитвой, дабы Святой Дух делал его все более плодотворным. Своим благословением, полным любви и благодарности, хочу обнять всех вас, здесь присутствующих, и тех, кто работает в католической прессе во всем мире.
Поделиться:

Написать нам cообщение

×