Небесное царство, пшеничное поле
- Big Buck Bunny Trailer
В полдень 17 июля Папа показался на балконе, выходящем во внутренний двор апостольского дворца Кастель Гандольфо, чтобы прочитать молитву Angelus вместе с верными и паломниками. Святейший Отец предварил чтение богородичной молитвы следующими словами:
Дорогие братья и сестры!
Евангельские притчи - это краткие повествования, которые Иисус использует для возвещения тайн Царства Небесного. Используя образы и ситуации повседневной жизни, Господь "желает указать нам на истинную основу всего сущего ... Он показывает нам Бога, Который действует, входит в нашу жизнь и желает взять нас за руку" (Gesù di Nazaret. I, Milano, 2007, 229). Через эти речи Божественный Учитель призывает нас, прежде всего, признать первенство и главенство Бога Отца: где Его нет, там ничего не может быть хорошим. Это решающий приоритет для всего. Небесное Царство означает господство Бога, и это означает, что Его воля должна быть принята как руководящий принцип нашего существования.
Темой Евангелия на сегодняшнее воскресенье является именно Небесное Царство. "Небо" следует понимать не только в смысле высоты, которая стоит над нами, так как это бесконечное пространство простирается и на духовный мир человека. Иисус сравнивает Царство Небесное с пшеничным полем, чтобы объяснить нам, что внутри нас Он засеял нечто маленькое и сокровенное, что имеет безудержную силу жизни. Несмотря на все препятствия, зерно будет расти и принесет зрелые плоды. Этот плод будет хорош только тогда, когда почва жизни будет обрабатываться согласно Божьей воли. Поэтому в притче о пшенице и плевелах (Мф 13, 24-30) Иисус нас предупреждает, что после посева, "когда люди спали", пришел " враг хозяина дома ", который посеял плевелы. Это означает, что мы должны быть готовы беречь благодать, полученную в день Крещения, продолжая питать свою веру в Господа, Который не дает злу пустить корни. Комментируя эту притчу, св. Августин отмечает, что "многие прежде были плевелами, а потом становились добрым зерном", и добавляет: "если бы к тем, кто были плохими, не проявляли терпеливую снисходительность, то они не достигли бы столь похвального изменения" (Quaest. septend. in Ev. sec. Matth., 12, 4: PL 35, 1371).
Дорогие друзья, Книга Премудрости, - из которой сегодня взято первое чтение, - выявляет это измерение Бога и говорит: "Ибо, кроме, Тебя нет Бога, который имеет попечение о всех ... Ибо сила Твоя есть начало правды, и то самое, что Ты господствуешь над всеми, располагает Тебя щадить всех" (Прем 12,13.16); а Псалом 85 подтверждает это: "Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя" (ст. 5). Итак, если все мы являемся чадами столь великого и доброго Отца, будем же стараться походить на Него! Именно эту цель ставил перед Собой Иисус Своею проповедью; Он говорил слушавшим Его: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Мф 5,48). Обратимся же с доверием к Марии, Которую вчера мы призывали именем Пресвятой Девы Кармельской, дабы Она помогла нам верно следовать за Иисусом и тем самым жить как истинные чада Божии.
После чтения молитвы ANGELUS
С глубокой обеспокоенностью я слежу за вестями, приходящими из региона Африканского Рога, и особенно - из Сомали, страдающего от сильнейшей засухи, а в некоторых зонах - от проливных дождей, которые становятся причиной гуманитарной катастрофы. Огромное множество людей бегут от этого ужасного бедствия в поисках пищи и помощи.
Я надеюсь на то, что международная мобилизованность возрастет, чтобы срочно направить помощь этим нашим братьям и сестрам, столь жестоко пострадавшим, среди которых много детей. Пусть этот многострадальный народ не останется без нашей солидарности и конкретной поддержки всех людей доброй воли.
