Облеченные в пурпур любви
- Big Buck Bunny Trailer
24 марта в 10:30 утра на площади св. Петра Святейший Отец Бенедикт XVI провел очередную публичную консисторию для назначения пятнадцати новых кардиналов.
Открывая консисторию, которая имеет форму Литургии Слова, Святейший Отец, после литургического приветствия, прочел формулу возведения и торжественно объявил имена новых кардиналов.
Первый из новых кардиналов, Его Высокопреосвященство Уильям Йозеф Левада, префект Конгрегации вероучения, обратился от имени всех со словами уважения и благодарности.
Обряд продолжился исповеданием веры новых кардиналов перед народом Божиим и клятвой верности и послушания Папе и его Преемникам.
Новые кардиналы, согласно порядку назначения, преклоняли колена перед Святейшим Отцом, который возлагал на них кардинальскую биретту и вручал каждому «буллу» – папский документ, подтверждающий их членство в Священной Коллегии и закрепляющий за каждым из них «титулярную» церковь или «диаконию» в Риме. После этого Бенедикт XVI обменялся с каждым новым кардиналом объятием мира.
После провозглашения Святого Евангелия Папа произнес проповедь:
Досточтимые кардиналы, патриархи и епископы, уважаемые дамы и господа, дорогие братья и сестры!
Накануне торжества Благовещения Господня покаянная атмосфера Великого Поста уступает место празднику: сегодня кардинальская коллегия становится богаче, в нее вливается пятнадцать новых членов. Прежде всего к вам, дорогие Братья, которых я имел радость возвести в достоинство кардиналов, обращаюсь с самым искренним и сердечным приветствием, и благодарю кардинала Уильяма Йозефа Леваду за чувства и мысли, выраженные мне от имени всех вас. Рад приветствовать также других господ кардиналов, досточтимых патриархов, епископов, священников, монахов, монахинь и многочисленных верных, особенно родных и близких новых кардиналов, прибывших сюда, чтобы быть рядом с ними в молитве и христианской радости. С особой признательностью я приветствую уважаемые гражданские и правительственные власти, представляющих различные страны и учреждения. Очередная публичная консистория является событием, в котором с наибольшей очевидностью проявляется вселенский характер Церкви, распространенной во всех уголках мира, чтобы возвещать всем Благую Весть Спасителя Христа. Возлюбленный Папа Иоанн Павел II провел их целых девять, внеся таким образом решающий вклад в обновление Кардинальской Коллегии, в соответствии с направлениями, оставленными II Ватиканским Собором и Рабом Божиим Павлом VI. Даже если и правда то, что в ходе столетий в Кардинальской Коллегии многое изменилось, однако сущность и изначальная природа этого важного церковного органа остались неизменными. Его древние корни, его историческое развитие и нынешний его состав делают его поистине своеобразным «Сенатом», призванным тесно сотрудничать с Преемником Петра в исполнении задач, связанных со вселенским характером его апостольского служения.
Слово Божие, провозглашенное в сегодняшнем чтении, ведет нас назад во времени. Вместе с евангелистом Марком мы вернулись к самому зарождению Церкви, и, в частности, к возникновению Петрова служения. Очами сердца мы вновь увидели Господа Иисуса, во хвалу и славу Которого полностью обращен и посвящен совершаемый нами акт. Он сказал нам слова, воскресившие в памяти определение Римского Понтифика, столь дорогое св. Григорию Великому: «Servus servorum Dei», Раб Рабов Божиих. В самом деле, Иисус, объясняя двенадцати Апостолам, что их власть должна будет осуществляться совсем по-другому, чем власть «глав государств», подчеркивает, что это различие заключается в стиле служения: «Кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою (diákonos); и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом (здесь Иисус использует более сильное слово – doulos)» (Мк 10, 43-44). Абсолютная и бескорыстная готовность служить другим является отличительным знаком тех в Церкви, кто поставлен во власть, потому что так было для Сына человеческого, Который не для того пришел, «чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк 10, 45). Будучи Богом – более того, побуждаемый именно Своей божественностью – Он принимает образ раба, «formam servi»: это восхитительное выражение взято из гимна Христу, содержащемся в Послании к Филиппянам (ср. 2, 6-7).
Следовательно, первым «Рабом рабов Божиих» является Иисус. За Ним, и вместе с Ним следуют Апостолы; и среди них особое место занимает Петр, которого Господь облек ответственностью возглавлять Свое стадо. Задача Папы состоит в том, чтобы быть прежде всего слугою для всех. Доказательство этого ясно вытекает из первого чтения сегодняшней Литургии, в которой нам предлагаются наставления Петра «пастырям» и старейшинам общины (ср. 1 Пт 5, 1). Это наставление, сделанное с той властью, которая дана Апостолу в силу того, что он является свидетелем страданий Христа, Доброго Пастыря. В словах Петра чувствуется, что они исходят из его личного опыта служения пастве Божией, но прежде всего и в еще большей степени это слова очевидного свидетеля того, как вел себя Иисус: Его образа служения – вплоть до самопожертвования, Его самоуничижения до смерти, и смерти крестной, уповая лишь на Отца, Который прославил Его в должное время. Петр, также как и Павел, был глубоко «покорен» Христом – «comprehensus sum a Christo Iesu» (ср. Фил 3, 12), и, как Павел, мог наставлять старцев с полной авторитетностью, поскольку уже не он живет, но живет в нем Христос – «vivo autem iam non ego, vivit vero in me Christus»(Гал 2, 20).
Да, досточтимые и дорогие Братья, это утверждение Князя Апостолов особенным образом приличествует тем, кто призван облечься в кардинальский пурпур: «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться» (1 Пт 5,1). Эта фраза даже своим построением напоминает о пасхальной тайне, занимающей особое место в наших сердцах в эти дни Великого Поста. Св. Петр связывает ее с самим собой, как с «сопастырем» (sympresbýteros), давая тем самым понять, что пастырь в Церкви, пресвитер, через накопленный годами опыт и через преодоленные испытания, должен быть приведен в особую «согласованность» с глубинным динамизмом пасхальной тайны. Сколько раз, дорогие Братья, только что возведенные в кардинальское достоинство, вы находили в этих словах повод для размышления и духовный стимул следовать по стопам распятого и воскресшего Господа! Они найдут дальнейшее и обязательное подтверждение в том, что потребует от вас новый уровень ответственности. Будучи более тесно связанными с Преемником Петра, вы будете призваны сотрудничать с ним в исполнении его особого церковного служения, и это будет означать для вас более активное участие в тайне Креста в разделении страстей Христовых. И все мы действительно являемся свидетелями Его страданий сегодня, в мире, а также в Церкви, и именно так мы являемся причастниками Его славы. Это позволит вам обильнее черпать из источников благодати и более эффективно распространять вокруг себя ее благотворные плоды.
Досточтимые и дорогие Братья, мне хотелось бы обобщить смысл этого вашего нового призвания в слове, которое я поставил во главе своей первой энциклики: caritas. Оно прекрасно сочетается также с цветом кардинальской сутаны. Пусть пурпур, в который вы облачаетесь, будет всегда выражением caritas Christi, побуждая вас к страстной любви ко Христу, к Его Церкви и к человечеству. Теперь у вас есть дальнейший повод, чтобы стараться пережить те же чувства, побудившие Сына Божия, ставшего человеком, пролить Свою кровь во отпущение грехов всего человечества. Я рассчитываю на вас, досточтимые Братья, я рассчитываю на всю Коллегию, частью которой вы являетесь, что вы будете возвещать миру, что «Deus caritas est», Бог есть любовь, и что будете делать это прежде всего через свидетельство искренней общности между христианами: «По тому узнают все, – сказал Иисус, – что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13,35). Я рассчитываю на вас, дорогие Братья кардиналы, что вы поможете сделать так, чтобы принцип милосердной любви мог распространиться повсюду, и через него удалось оживить Церковь на всех уровнях ее иерархии, в каждой общине и институте посвященной жизни, в каждой духовной, апостольской и социальной инициативе. Я рассчитываю на вас, дабы общее стремление устремить взор на открытое Сердце Христа сделало более надежным и скорым наш путь к полному единству христиан. Я рассчитываю на вас, дабы, благодаря заботе о малых и бедных, Церковь энергично принесла в мир весть о цивилизации любви и бросила миру вызов в ее созидании. Все о чем я сказал, мне кажется, символизируется пурпуром, в который вы облечены. Пусть он действительно будет символом пылающей христианской любви, которой проникнута ваша жизнь.
Вверяю это пожелание в материнские руки Девы из Назарета, от Которой Сын Божий принял кровь, пролитую затем на Кресте, как высшее свидетельство Своей милосердной любви. В тайне Благовещения, которую мы готовимся праздновать, нам открывается, что посредством Святого Духа божественное Слово стало плотью и пришло обитать с нами. При заступничестве Марии да снизойдет обильно на новых кардиналов и на всех нас излияние Духа истины и милосердной любви, дабы, все более уподобляемые Христу, мы могли неустанно посвящать себя созиданию Церкви и распространению Евангелия в мире.
